《再別康橋》中作者的情感世界是怎樣的呢?大家清楚嗎?

　　《再別康橋》成為很多文學愛好者爭相誦讀的詩歌典范，人們都在努力探索其詩歌美好的意境和所表達作者的情感世界，而不是教科書式去單純的規定理解《再別康橋》的主題思想，這主要是因為徐志摩本人的情感世界復雜和多變。任何文學作品的閱讀都是經過“作者――作品――讀者”這樣的過程，要想更好把握住作品表達的思想情感和主題，首先要探究作者的創作動機，了解作者的生活年代、生活環境、家庭身世、人生經歷以及創作時背景等，正是因為如此，不同時代就出現不同主題情感和派別的詩人代表，像邊塞詩人王昌齡、南唐后主李煜、身縫亂世的現實主義詩人杜甫等，《再別康橋》同樣是徐志摩本人情感的再現，但本詩究竟抒發了作者什么情感?教科書中明確了這首詩是作者離開康橋時的依依不舍之情，表達了他對理想的幻滅和永不再來的戀情的無限哀痛，是典型的離別詩，這種離愁別緒是沉痛的。但整首詩七節二十八句，沒有一句是悲哀的、沉痛的詞語，處處是優美的詩句和美麗的意象。

　　事實上，“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特的形象”，即使是閱讀同一作者的同一作品，不同讀者往往因為各自的知識、閱歷、審美品位、欣賞角度等多方面的差異而持不同的觀點，得出不同的結論，這是可以理解的，關鍵是：這些結論必須言之有理、言之有據，以作品為根本出發點，并能從作品中得到很好的體現，而不是憑空想象，主觀臆斷。那么，《再別康橋》寄予了詩人怎樣的情感呢?

　　一、熱愛自然和生活美好情感

　　《再別康橋》是一首優美的抒情詩，宛如一曲優雅動聽的輕音樂。作者再次到英國訪問，舊地重游，見景生情，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。所描寫的事物都是美好的，所以作者對自然熱愛，有著美好的憧憬，希望人與自然和諧相處。《再別康橋》中，可以看出徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。 詩歌重點寫的“境”，則是康橋的康河。他敏銳的抓住“金柳”、“青荇”、“波光”、“清泉”、“彩虹”、“星輝”的具體形象，由近及遠、由上而下地勾勒出康河的美麗景觀。詩人短暫的沉浸在改變他人生理想的美好景色中，氣氛、感情、景象三者融為一體，創造出耐人尋味的意境，雖有別愁，但更多的是愛，這在他的的一篇散文《吸煙與文化之辯》中就能得到印證，他說過：“我眼是康橋叫我睜的`;我的自我意識是康橋給我胚胎的;我的求知欲是康橋給我振動的。”

　　二、不無愛情世界的影子

　　在中國古典詩歌意象中，“柳”即使“留”，多數離別詩都把其作為意象，抒發不忍離別之感，作為中國詩人，作者在又一次來到康橋時也使用“柳”作為意象，表達對康河的依戀。但此時，作者的心情應該是復雜的，受梁啟超和在劍橋兩年受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，確立他的理想主義人生，并大膽追求婚姻戀愛自由。徐志摩一生追求“愛、美、自由”，當他遇到代表這三點的女性林徽因時，浪漫的他與林徽因進入了第一段自由戀愛，結束了他與“鄉下土包子”張幼儀的婚姻。后又與朋友王賡的妻子陸小曼結識， 陷入了不能自拔的戀愛之中。又一次來到康橋，舊地重游，睹物思人之情自然而然的就產生了，想到代表“愛、美、自由”化身的林徽因，想到在北京冥思苦想的交際名花陸小曼，又或想到離異的張幼儀，此時的心情可能既有纏綿又有遺憾，所以在這首《再別康橋》詩歌中也會表現出這些復雜的情感，在作者心中，“河畔的金柳”這美好景象，就是作者追去自由婚姻美好伴侶的代表，就是最美“新娘”，“作別西天云彩”既象征不忍離去這美麗的康河，也想到戀愛的分手和離別，這夾雜著留戀母校和愛情失意的多重情感，當時作者此時的復雜心境吧!

　　三、“夢”破滅的沉痛和彷徨

　　在那個動亂的年代，徐志摩的理想是隨著現實不斷發生著變化，他在北洋大學攻讀法科，上大學的兩年里，他的思想注入了新的因素。在校期間，他不僅鉆研法學，而且攻讀日文、法文及政治學，并涉獵中外文學，這又燃起他對文學的興趣。徐志摩親身感受了軍閥混戰的場景，目睹屠殺無辜的慘象，受“五四”思潮的影響，他赴英國劍橋學習，尋求改變現實中國的藥方，實行他心中的“理想中的革命”。他說：“屠殺的事實不僅是在我住的城里發現，我有時覺得是我自己的靈府里的一個慘象，殺死的不僅是青年的生命， 我自己的思想也仿拂遭著了致命的打擊，這擾攮日子，說實話，我實在難過。”可想而知作者當時的心態。

　　《再別康橋》是作者游康橋之后三個多月才寫成，一定經過了作者的深思熟慮，而不只是當時心態的簡單復述，甚至他的人生態度也包容在內。詩的開頭“輕輕的”乃作者事后作冷靜思考后的心態：輕松、灑脫、滿足，對前途充滿希望。“金柳”、“波光”是作者心中的理想和美好的過去的化身，作者陷入甜蜜的回憶中，直至陶醉、忘情，但這畢竟不是童話，“尋夢?”道出了他的思考，若是真的簡單的尋夢，他真的愿意放飛思緒，或者撐一支長篙，深入康河中縱情暢游，放聲高歌。但他畢竟還得回到現實，現實不是童話，不是夢，夢醒后，還是讓這一片美好的景色保持原貌吧，別讓自己的肆意妄為破壞她的美好、她的寧靜。“悄悄”、“沉默”既寫出了環境的寂靜，也寫出了作者此時的寧謐心境。至此，熱情推向極致之后反而轉為平靜。不管怎樣，終究要離開，那么，怎樣離開?就象來時，“悄悄地來”，但帶著憧憬、向往，“悄悄地走”，遺憾中帶著希望。回到現實世界，希望會有么，理想會實現么?

　　總之，本詩中作者的情感世界復雜而又多變，“夢境”中的美好向往，現實中的苦痛和掙扎，理想主義的狂熱和虛無，這應該是作者此時真實心態的流露吧!

【《再別康橋》中作者的情感世界】相關文章：

1.磧中作 岑參

2.岑參 磧中作

3.岑參《磧中作》

4.《磧中作》 岑參

5.《磧中作》岑參

6.岑參作品《磧中作》

7.岑參《磧中作》賞析

8.岑參唐詩《磧中作》