引導(dǎo)語(yǔ)：溫庭筠的詞給人的是一種感官印象。《菩薩蠻》就細(xì)細(xì)的描繪了一幅女子梳妝的場(chǎng)景，下面讓我們仔細(xì)解讀一下這首詞。

　　菩薩蠻

　　溫庭筠

　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。

　　照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

　　溫庭筠，唐代人，字飛卿。后人稱(chēng)他為“溫八叉”，據(jù)傳其雙手交叉八次，大作就會(huì)誕生。這足以和曹植七步成詩(shī)相媲美。

　　按照“一代有一代之文學(xué)”的說(shuō)法，詞并不是唐代文學(xué)的主流，但溫庭筠是一個(gè)例外。

　　在內(nèi)容上，《菩薩蠻》寫(xiě)了一個(gè)女子起床梳妝的過(guò)程，大體順序如下：

起床→梳洗→畫(huà)眉→簪花→照鏡→著裝

　　有人會(huì)問(wèn)，溫庭筠一個(gè)大老爺們寫(xiě)女孩子起床梳洗之事，未免太“娘”了吧?其實(shí)，這是典型的以現(xiàn)代人觀念揣度古人的想法。

　　詞，和今天的流行歌曲沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。詞的功能是娛樂(lè)，多由美麗女孩在酒席間演唱。說(shuō)柳永詞作“只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;就是這個(gè)意思。試想，如喝酒時(shí)唱“紅星照我去戰(zhàn)斗”這樣“高大上”的歌曲，不能不說(shuō)是大煞風(fēng)景吧!

　　可見(jiàn)，溫庭筠《菩薩蠻》寫(xiě)女子梳洗打扮的小情調(diào)是篇“優(yōu)秀作文”，一點(diǎn)兒也不跑題。不僅不跑題，還寫(xiě)得文思細(xì)密、辭采飛揚(yáng)、耐人咀嚼。

　　小山重疊金明滅。

　　“小山”是什么意思，“金”又指什么呢?這是兩個(gè)麻煩的問(wèn)題。

　　可以肯定，“小山”肯定不是小山丘。原因很簡(jiǎn)單，寫(xiě)女孩子起床梳洗，跟山丘八竿子打不著。教材的說(shuō)法，“小山”是一種眉的樣式，據(jù)說(shuō)還是唐明皇李隆基發(fā)明的。李隆基藝術(shù)修養(yǎng)很高，把女子所畫(huà)之眉分成十種，“小山眉”是第二種。我猜測(cè)這種眉大概畫(huà)得長(zhǎng)度比較短、顏色比較淺，遠(yuǎn)山如黛嘛!

　　但問(wèn)題來(lái)了，眉如何“重疊”呢?有人說(shuō)這女子晚上沒(méi)卸妝，早起時(shí)眉色凌亂不均。我認(rèn)為這種說(shuō)法不合事理，一覺(jué)就能將眉睡“花”，那得出多少汗?太不堪了!“小山”，指眉可備一說(shuō)，但我并不認(rèn)同。

　　第二種解釋?zhuān)∩绞且环N屏風(fēng)。葉嘉瑩持這種觀點(diǎn)，我認(rèn)同。古人的床前枕畔有一個(gè)用來(lái)遮面的屏風(fēng)，被稱(chēng)為小山屏。溫庭筠的其他作品中有過(guò)描述，如“枕上屏山掩”及“鴛枕映屏山”等。

　　“金”也并不像教材注釋所說(shuō)“額黃”，即涂在額頭上的化妝品，而應(yīng)指小山坪上涂抹或鑲嵌的金色裝飾。即使在當(dāng)代的屏風(fēng)上，我們還能看到上面涂抹了金色顏料或者鑲嵌了蚌殼一類(lèi)的裝飾。幾縷太陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)來(lái)，小山坪上的金色忽有忽無(wú)、閃爍發(fā)光。

　　退一步講，“金”如指額黃，又如何“明滅”呢?與“小山重疊”解釋為眉毛一樣，這名女子要出多少油汗啊!如此，這分明不是美女，而是張飛。

　　經(jīng)過(guò)上面分析，我們可以這樣來(lái)設(shè)想溫庭筠描繪的場(chǎng)景：日上三竿，幾縷陽(yáng)光打到床邊的小山坪上，明滅不定。爍爍的光輝挑撥著昨夜遲睡的女子，女子被攪擾致醒。