引導語：溫庭筠的詞給人的是一種感官印象。《菩薩蠻》就細細的描繪了一幅女子梳妝的場景，下面讓我們仔細解讀一下這首詞。

　　菩薩蠻

　　溫庭筠

　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

　　照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

　　溫庭筠，唐代人，字飛卿。后人稱他為“溫八叉”，據傳其雙手交叉八次，大作就會誕生。這足以和曹植七步成詩相媲美。

　　按照“一代有一代之文學”的說法，詞并不是唐代文學的主流，但溫庭筠是一個例外。

　　在內容上，《菩薩蠻》寫了一個女子起床梳妝的過程，大體順序如下：

起床→梳洗→畫眉→簪花→照鏡→著裝

　　有人會問，溫庭筠一個大老爺們寫女孩子起床梳洗之事，未免太“娘”了吧?其實，這是典型的以現代人觀念揣度古人的想法。

　　詞，和今天的流行歌曲沒有本質區別。詞的功能是娛樂，多由美麗女孩在酒席間演唱。說柳永詞作“只合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月”就是這個意思。試想，如喝酒時唱“紅星照我去戰斗”這樣“高大上”的歌曲，不能不說是大煞風景吧!

　　可見，溫庭筠《菩薩蠻》寫女子梳洗打扮的小情調是篇“優秀作文”，一點兒也不跑題。不僅不跑題，還寫得文思細密、辭采飛揚、耐人咀嚼。

　　小山重疊金明滅。

　　“小山”是什么意思，“金”又指什么呢?這是兩個麻煩的問題。

　　可以肯定，“小山”肯定不是小山丘。原因很簡單，寫女孩子起床梳洗，跟山丘八竿子打不著。教材的說法，“小山”是一種眉的樣式，據說還是唐明皇李隆基發明的。李隆基藝術修養很高，把女子所畫之眉分成十種，“小山眉”是第二種。我猜測這種眉大概畫得長度比較短、顏色比較淺，遠山如黛嘛!

　　但問題來了，眉如何“重疊”呢?有人說這女子晚上沒卸妝，早起時眉色凌亂不均。我認為這種說法不合事理，一覺就能將眉睡“花”，那得出多少汗?太不堪了!“小山”，指眉可備一說，但我并不認同。

　　第二種解釋，小山是一種屏風。葉嘉瑩持這種觀點，我認同。古人的床前枕畔有一個用來遮面的屏風，被稱為小山屏。溫庭筠的其他作品中有過描述，如“枕上屏山掩”及“鴛枕映屏山”等。

　　“金”也并不像教材注釋所說“額黃”，即涂在額頭上的化妝品，而應指小山坪上涂抹或鑲嵌的金色裝飾。即使在當代的屏風上，我們還能看到上面涂抹了金色顏料或者鑲嵌了蚌殼一類的裝飾。幾縷太陽光透過窗簾照進來，小山坪上的金色忽有忽無、閃爍發光。

　　退一步講，“金”如指額黃，又如何“明滅”呢?與“小山重疊”解釋為眉毛一樣，這名女子要出多少油汗啊!如此，這分明不是美女，而是張飛。

　　經過上面分析，我們可以這樣來設想溫庭筠描繪的場景：日上三竿，幾縷陽光打到床邊的小山坪上，明滅不定。爍爍的光輝挑撥著昨夜遲睡的女子，女子被攪擾致醒。