導語：在唐代詩歌繁榮的時期，詩人王勃有著很高的聲譽，他的一篇《滕王閣序》佳作更是被人們廣泛的傳誦著，成為了經(jīng)典之作。下面是小編分享的關于王勃的作文，歡迎閱讀!

　　高中作文寫王勃篇一：

　　王勃，一般都知道他是初唐四杰之首，卻很少有人知道他學過醫(yī)，而且有一定的造詣。

　　王勃只活了27年短促的生涯，但饋贈給后人一份豐厚的遺產(chǎn)。他在十幾歲肘，以《滕王閣序》而聞名，一時傾倒許多名公巨卿。后來馮夢龍在《三言》中以“馬當神風送滕王閣”為題演繹出一段關于王勃撰寫此序的神話故事，形象地描繪出“如有神助”、“神來之筆”的創(chuàng)作意境。因為王勃留下了許多像《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”;《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己;天涯若比鄰”等這樣的名篇佳句，文學名氣太重，以致掩蓋了他的許多孝行和醫(yī)跡。在古代，許多讀書人都懂醫(yī)道，乃是因為他們把掌握醫(yī)學知識視作為人兒女盡孝道的技能和表達孝心的一種具體行動，乃至后來發(fā)展成為衡量為人子者是否具有孝心的一項基本標準。

　　王勃很孝順他的父親，他的父親要王勃學醫(yī)時，他說：“太子不知醫(yī)，古人以為不孝。”王勃就謹遵父命去學醫(yī)。他尋訪老師，當?shù)弥L安曹元有秘術，便前去求教，師事五年。學醫(yī)艱苦乏味，但他無怨無悔，從周易章句學到黃帝《素問》、《難經(jīng)》。他不僅盡得其要，而且達到了一定境界。他“伏習五年”醫(yī)道，“升堂睹奧”，以學習《素問》、《難經(jīng)》的心得去學習“氣功導引”、“導引元氣”，自覺“滓穢都絕，精明相保”，實際是他學習《難經(jīng)》后的現(xiàn)身說法。

　　他為醫(yī)書《黃帝八十一難》作序的出發(fā)點十分高尚：“有立言，非以徇名也，將以濟人也，謹錄師訓，編附圣經(jīng)，庶將來君子有以得其用心也。”《難經(jīng)》，是《黃帝八十一難》的簡稱，是古代四大醫(yī)學經(jīng)典之一，全書共三卷(亦有五卷本)，分為八十一意節(jié)，以問答體裁論述了八十一個醫(yī)學上的主要問題。《難經(jīng)》的名稱由來有二種說法：一是認為指其內(nèi)容深奧難懂;一是指著文體例為間難形式。《難經(jīng)》成書年代迄今尚無定論，多數(shù)認為是漢代作品。但王勃在《黃帝八十一難》序中對此書的成書和承傳作出解釋說：“《黃帶八十一難》，是醫(yī)經(jīng)之密錄也。昔者，岐伯以授黃帝，黃帝歷九師以授伊尹，伊尹以授湯，湯歷六師以接太公，太公接文王，文王歷九師以授醫(yī)和，醫(yī)和歷六師以投案越人，奏越人始定立意句，歷九師以援華論，華論歷六師以授黃公，黃公以授曹夫子。”王勃認為，《難經(jīng)》就是這樣一步步傳下來的，一直傳到他的老師曹夫子曹元手里，所以老師是得自醫(yī)家真?zhèn)鳎?ldquo;洞明醫(yī)道，至能遙望氣色，撤視腑臟，洗腸刳胸之術”，王勃在名師指點下，“乃知三才六甲之事，明堂玉匱之數(shù)”。王勃是在為《難經(jīng)》作序中作這番介紹的。《難經(jīng)》的廣為流傳和對后世的深遠影響，應該說與王勃等人的傳薪續(xù)給和廣為宣傳是分不開的。

　　讓我們在登臨滕王閣，吟詠他的佳句“滕王高閣臨江渚，佩王鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物移星換幾度秋。閣中帶子今何在?檻外長江空自流!”的時候，也緬懷一下他與醫(yī)學的那段情愫和對醫(yī)學的貢獻吧!

　　“年二十七，勃好讀書，屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，引被覆面而臥，急起書之，不易一字，時人謂之腹稿。”多么多么有才的一個人啊，死了是千古的惋惜，他不單只是文學出色，而且醫(yī)術高明，讓人欽服，讓我們再次向這位鼎鼎大名的先生，鞠一個恭敬的躬，以示我們后世人有多么的崇拜他、有多么的嘆息他!