原文：

　　醉翁操·瑯然

　　蘇軾

　　瑯琊（1）幽谷（2），山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會（3），醉翁（4）喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。既去十余年，而好奇之士沈遵（5）聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操》，節奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絕倫（6）。然有其聲而無其辭。翁雖為作歌，而與琴聲不合。又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度而琴聲為詞所繩約（7），非天成也。后三十余年，翁既捐館舍（8），遵亦沒久矣。有廬山玉澗道人崔閑，特妙于琴，恨此曲之無詞，乃譜其聲，而請于東坡居士以補之云。（詞序）

　　瑯然（9）。清圜（10）。誰彈。響空山。

　　無言。惟翁醉中知其天。

　　月明風露娟娟（11）。人未眠。

　　荷蕢過山前。曰有心也哉此賢（12）。

　　醉翁嘯詠，聲和流泉（13）。

　　醉翁去后，空有朝吟夜怨。

　　山有時而童顛（14），水有時而回川（15）。

　　思翁無歲年（16），翁今為飛仙。

　　此意在人間，試聽徽（17）外三兩弦。

醉翁操·瑯然字詞解釋：

　　（1）瑯琊：山名。在今安徽滁縣西南。歐陽修《醉翁亭記》：“環滁皆山也，其西南諸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯邪也。”

　　（2）幽谷：幽深的山谷。

　　（3）若中音會：好像與音樂的節奏自然吻合。

　　（4）醉翁：歐陽修的號。見《水調歌頭》（昵昵兒女語）注。

　　（5）沈遵：歐陽修《醉翁吟》：“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵，好奇之士也。聞而往游焉。愛其山水，歸而以琴寫之。作《醉翁吟》三疊。”

　　（6）絕倫：無與倫比。

　　（7）繩約：束縛，限制。

　　（8）捐館舍：死亡的婉稱。《戰國策·趙策》：“今奉陽君捐館舍。”鮑彪注：“禮：婦人死日捐館舍。盞亦通稱。”按歐陽修卒子熙寧五年（1072）。

　　（9）瑯然：象聲詞。響亮的樣子。

　　（10）清圜：清新圓潤。

　　（11）娟娟：美好的樣子。杜甫《狂夫》：“風含翠篆娟娟靜，雨澠紅蕖冉冉香。”

　　（12）荷蕢過山前，曰有心也哉此賢：《論語·憲問》：“子擊磐于衛，有荷蕢而過孔氏之門者。曰：“有心哉，擊磐乎！”荷蕢：背著草筐，此喻懂得音樂的隱士。

　　（13）醉翁嘯詠，聲和流泉：謂歐陽修吟詠之聲跟山間泉水之聲相應。

　　（14）童顛：山頂光禿。《釋名·釋長幼》：“山無草木日童。”

　　（15）回川：漩渦。李白《蜀道難》：“下有沖波逆折之回川。”

　　（16）思翁無歲年：謂思念醉翁無時或釋。無歲年，不論歲月。

　　（17）徽：琴徽，系弦的繩。《漢書·揚雄傳》：“今夫弦者，高張急徽。”注：“徽，琴徽也。所以表發撫抑之處。”后世多指琴面十三個指示音節的標志為徽。此句謂試聽弦外之音。