原文：

　　墓門有棘，斧以斯之。夫也不良，國人知之。知而不已，誰昔然矣。

　　墓門有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以訊之。訊予不顧，顛倒思予。

　　注釋：

　　這詩表現(xiàn)人民反抗不良統(tǒng)治者的強烈情緒。相傳這是罵陳佗的詩。據(jù)《左傳》，陳佗當陳桓公病中，殺了太子免。桓公死后陳佗自立，陳國因而大亂，國人至于分散。后來蔡國為陳國平亂，把他殺死。這樣的人自然是人民所反對的。

　　1、墓門：墓道的門。一說是陳國的城門。棘是惡樹，詩人用來比他所憎恨的人。

　　2、斯：碎裂。這是咒罵之辭，言須把它碎劈了才稱心。

　　3、夫也：猶言“彼人”，指作者所譏諷的人。

　　4、國人知之：言其不良行為已成人所共知的事。

　　5、不已：不停止。此處指不改正?！多嵐{》：“已猶去也。” 蘇轍《詩集傳》：“夫指佗(馱tuó)也。佗之不良，國人莫不知之者。知而不知去，昔者誰為此乎?”

　　6、誰昔：即疇昔。疇昔有久(較遠的過去)和昨(較近的過去)兩義，這里應該是后者。以上兩句是說彼人雖知惡行已經(jīng)暴露，還是不改，直到最近還是這樣。

　　7、梅：《楚辭》王逸注引作“棘”。

　　8、鸮(囂xiāo)：惡聲之鳥。詩人似以惡鳥比助彼人為惡者。萃(脆cuì)：止息。“萃止”的“止”是語尾助詞。

　　9、訊：又作“誶(歲suì)”，二字互通。誶是數(shù)說責問之意。“訊之”的“之”應依《廣韻》所引作“止”。和上句的“止”字是相應的語助詞。

　　10、予：虛字，猶“而”。“訊予不顧”和“知而不已”句法相同。

　　11、顛倒思予：猶“顛倒思而”，言其思想顛倒非白，不辨好歹。《傳疏》：“顛倒，亂也。”