《詩經》中體現母愛思想的詩篇，是傳播中華孝文化的重要組成部分，具有很深的教化意義。以下是詩經中關于母愛的詩句，歡迎閱讀。

　　《詩經》作為儒家“五經”之一，具有很高的文學藝術價值和很強的倫理教化力量。《毛詩序》稱《詩經》可以“成孝敬、厚人倫、美教化”。《詩經》中體現孝悌思想的詩歌有四十余篇。這對我們修正社會風氣、弘揚中華孝文化、建設社會主義和諧社會具有重要的意義。本文著重研究《詩經》中表達“母愛”思想的詩篇，闡述詩歌所表達的母子親情，意圖通過歌頌母愛，達到宣傳并弘揚孝文化的目的。

　　在我國悠久的詩歌長河中，留下了許多贊頌母愛的優秀篇章。而最早表達母愛思想的詩歌，就出現在《詩經》中。《詩經》中表達“母愛”思想的詩歌有4篇。其中《邶風·凱風》《鄘風·柏舟》全篇贊美母愛，《魏風·陟岵》的第二章和《小雅·四牡》第四章、第五章歌頌母愛。

　　《邶風·凱風》：

　　凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

　　凱風自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無令人。

　　爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

　　睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

　　凱風，是夏天和暖的風，用來比喻母親對子女溫暖的關愛。棘心，指酸棗樹新發的嫩芽，比喻子女初生。棘薪，指酸棗樹長到可以當柴燒，比喻子女長大成人。第一章講述的是，母親含辛茹苦的撫育幼子，使幼子茁壯成長。第二章講述的是，在母親賢惠慈祥地哺育下，幼子長大成人；但子女們卻未能盡為子之道。第三章以寒泉滋養萬物比喻母親，勞苦養育眾多子女。第四章以黃鳥比喻長大后的子女七人，黃鳥尚能用歌喉去取悅聽眾，但子女七人，卻沒人能安慰母親的心靈。

　　這首詩全篇都在稱頌母親的偉大，如“母氏劬勞”、“母氏圣善”、“母氏勞苦”；但全詩也籠罩著子女對不能慰勞母親而產生的自責之情，如“我無令人”、“莫慰母心”。此外，該詩中的“棘心夭夭，母氏劬勞”，更是對后世詩人產生了重要影響。孟郊《游子吟》中“誰言寸草心，報得三春暉”，便是脫胎于《凱風》中的“棘心”。