1、松梅竹菊寓高潔

　　松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。

　　劉楨《贈從弟》有云：豈不罹凝寒，松柏有本性。王吉《詠竹》則言：歲寒別有非常操，不比尋常草木同。元稹《菊花》一詩有云：不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。寫梅的詩句也有很多，如遙知不是雪，為有暗香來。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　2、借月托雁寄鄉(xiāng)思

　　皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠(yuǎn)之念。

　　如李白《靜夜思》舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，杜甫《月夜憶舍弟》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，再如蘇軾人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，均表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。

　　雁是一種候鳥，古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉(xiāng)之情。王灣《次北固山下》詩的最后兩句寫道：鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。 詩人漂泊流浪，到底什么時候能重返故鄉(xiāng)，連泊舟中的詩人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了，歸雁這一意象寫出了作者的思?xì)w之情。

　　3、杜鵑鷓鴣啼凄凄

　　杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說杜鵑叫聲如不如歸去，于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的`象征。

　　古詩詞中出現(xiàn)的鷓鴣這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》：宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛。

　　4、梧桐葉落透悲意

　　古語有一葉落而知秋，說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》其中就寫到了梧桐這一意象：夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。此詩中，涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。

　　5、別時長亭柳依依

　　在古典詩詞里，楊柳常常與離情相關(guān)聯(lián)。

　　《詩經(jīng)》中的《采薇》寫道：昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外，柳與留也諧音。長亭為古人送別之場所，因此也是送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象，分別是寒蟬凄切，對長亭晚。以及今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

　　6、落花流水傳愁緒

　　花落讓人愛憐、傷感，水流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達(dá)憂愁。如李煜《虞美人》：春花秋月何時了，往事知多少，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流;又如李清照《一剪梅》：花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

　　7、烏鴉燕子系興衰

　　烏鴉這種鳥經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn)，常被視為不祥之兆，詩人常用烏鴉這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點(diǎn)，成為古典詩詞表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。

　　8、草木仍在人事移

　　草木常青，人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩詞常用草木來表達(dá)物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。

　　如《揚(yáng)州慢》過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。《過華清宮》也用到了樹木的意象：玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。

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