關于海子詩歌的意象相關內容,大家來閱讀參考一下吧,希望對大家有幫助!

1、意象是現代詩的基本藝術符號。它是詩人感性、知性和客觀物體在瞬間的綜合。意象即來源于詩人深刻的感性生活,又來源于詩人精神深處的緊張和震動。因此,通過對詩歌意象構成系統的深入分析,既可以觸摸詩人內在的生命律動,亦可以感受詩歌自身的藝術張力。作家常用的意象一般是有固定指向的,有一個不會有太大變化的原則,即使有所變化,也是有據可尋的。作為抒情詩人的海子,他不僅有意識的建立了一套詩歌中空間上的精神模型(注釋1),還有意識的建立了一套詩歌中意象的空間模型。這個模型與詩人的生活經驗和寫作經驗密不可分。其中包含的諸如“麥子、麥地、太陽、遠方、大海”等意象引領了相當多詩人的創作。意象空間包括兩個部分,一是詩歌中重要的意象;二是這些重要意象間的相互關系。
任何詩人都有常用的意象和語言表述方式,具體到海子,他的詩歌中的意象基本上是超驗的,甚至是神話的。筆者認為,這很可能與海子的生活經驗有關,縱觀海子一生,他的生活經驗其實并不復雜,對世界的經驗大都出于閱讀和思考。筆者試圖對這些超驗的意象進行分析,通過透視其意象的空間,分析意象和它所承載的情感之間的關系,從而對海子詩歌的解讀提出一種可能。當然這是一個浩大的工作,本文所做的只是一個開頭,即選擇重要意象并進行分析,為描述海子短詩中的意象空間做一個淺嘗輒止的研究。在這之后更加深入的工作,如清理意象間的關系、把意象間的沖突與海子整個詩歌創作相映和、以意象空間作為切入點解讀具體文本等將會是更有挑戰性任務。
2、海子詩歌的意象并非支離散碎,其中有著貫穿始終的主題意象,這一點已為不少有識之士所肯定。如在《試論海子的詩歌創作》一文中,鄒建軍指出海子的詩是“既有閃光意象的詩句而又有完整結構的藝術生命體”(注釋2)。鄒建軍認為海子詩歌中主要的意象是“麥子”(注釋3),奚密和王一川分別認為“火”或“遠方”是主要意象。與這些觀點不同的是,北大的洪子誠老師認為海子的主題意象并非單一,“麥地、村莊、月亮、天空等,是海子詩中經常出現的、帶有原型意味的意象”(注釋4)。限于文學史的篇幅,洪子誠老師沒有給出意象的具體的分析,也沒有明確指出這些具體意象之間的關系,但是在這段論述中卻表明了對海子詩歌的分析不應局限于某些個別意象、以個別意象作為海子詩歌核心和主題的立場?!霸鸵馕丁眲t包含了“派生、衍生、延續、發展、反叛”等含義,暗示應該從整體的角度去分析這些意象。海子的語言具有一種“元素”的特征,他總是直搗事物的核心,并且總是讓語言保持“濕潤”的開放狀態,使之相互呼應,這時詩中的每一個“元素”也就不只是他本身,而是一種巨大而本質化的象征的一部分。
正如基本詞匯反映了文化的特質,詩歌中的基本意象也是抒情的詩歌的基礎,是構成意象空間的基本元素。基本詞匯的特點是出現的頻率高,在整個作品中是持久而穩定的,他是話語的骨架和核心。基本意象的判定也可以以此作為依據。通過不斷的閱讀,很多元素性質的單詞單字會比較清晰的留在讀者大腦中,但是閱讀本身就是帶有偏向性的,很難避免對某些詞匯的偏愛而對其他詞匯的不以為意;很可能某一類的意象在閱讀的過程中深入人心,而另一也應該重視的意象卻被有意識的放到了次席。為了避免這樣的無意識的“誤讀”,本文在分析的過程中采取了“統計詞頻”的辦法,即計算常見單字、單詞在海子抒情詩歌中出現的頻度,來確認那些意象是重要的,帶有根本性質的。
以長詩《土地》的創作開始(1986年8月)和《詩學:一分提綱》的第五篇《朝霞》的完成(1987年10月17日)為界,我將海子的抒情詩創作分為前后兩個階段,前期的特點“是愛、是水,屬母性”;后期“是暴力、是火,屬父性”(注釋5)。海子是完成了一個自由抒情詩人,到一個哲理化的抒情詩人的轉變。這種轉變的核心是對自己在詩歌寫作序列上的地位和作用的認同。這種轉變和當時社會的普遍文化、思想狀況有關(1986、1987年的特殊歷史事件),由于個人經驗問題,本文舍棄從這個角度對海子詩歌轉型原因的分析。
我從前期和后期分別隨機選出了100首左右的抒情短詩作品(作品篇目請參閱附錄一),作為分析的依據。經過計算機統計得出了所有單字和單詞使用頻率的結果(計算機分析得出的具體結果請參閱附錄二)。下面我簡單的對頻繁出現的一些詞匯做一個簡述,我希望以這種方式排列出來的意象能夠更加真實和公正的說明一些問題。
3、這200首詩共有38582個字符,排在第一位的是“的”字,2175次,第二位的是“我”字,794次。雖然在幾乎所有用漢字書寫的文學作品中,“我”字的出現頻率也應該是名列前茅的。但是在海子詩歌中“我”字的出現頻率和次數仍然要相對高于同期很多的詩歌作品。人稱代詞“我”(第一人稱)、“你”(第二人稱)、“他”(第三人稱)中,第一人稱“我”占有絕對主導的地位,這不能不說是海子強烈的自我意識和抒情的詩歌本質所賜,而且也暗示了海子詩歌中,抒情主人公仍然會以一種傳統的方式出現。海子的寫作立場是個人主義的.,換句話說,也就是以個體生命的感受為寫詩的基本依據,“我”代表的是文化和精神的立場,而非之前朦朧詩中的“大我”。
出現頻率最高的名詞(僅指對我們分析意象有幫助的名詞)是“水”,在所有參與統計的詩篇中工出現了84次。與“水”有關的名次中,“河流”出現了32次,“河”出現了24次,“太平洋”出現了21次,“河水”出現了20次,“?!背霈F了18次,“海水”出現了15次?!八边@一類事物被海子反復書寫,以各種面貌和氣質出現,就連海子的筆名也是與水有關的,不能不說,這類意象也許是海子意象空間里面至關重要的組成部分。
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