讀三字經(jīng)有感500字

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀三字經(jīng)有感500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀三字經(jīng)有感500字1

　　這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

　　書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

　　昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

　　《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧。

讀三字經(jīng)有感500字2

　　最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬千，五更時(shí)分輾轉(zhuǎn)難測(cè)，披衣起早，寫出心得。

　　《三字經(jīng)》成書于八百多年前的南宋時(shí)期，自問世以來，就作為兒童的識(shí)字教材，家喻戶曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成"三百千",被視作傳承儒家思想和修身勵(lì)志的啟蒙教材；此經(jīng)雖短，短短千余言，但卻能流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在？

　　本書雖短，但很有特點(diǎn)。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來朗朗上口，易于記誦；品來意味深長(zhǎng)，文化濃重。古代的兒童，入學(xué)的第一部書就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。

　　這部書不光形式上易于記誦，內(nèi)容也很豐富。它以精悍的"關(guān)鍵詞"將中國的傳統(tǒng)文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起。《三字經(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但其講的道理放之四海而皆準(zhǔn)，是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運(yùn)用它。孩童時(shí)代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著不同的意義。

　　"人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專".講的是：每個(gè)人出生的時(shí)候，天性都是善良的，習(xí)性卻各有差異；假如不去教導(dǎo)他，習(xí)性就會(huì)發(fā)生變化，轉(zhuǎn)變，所以要重視教育，持之以恒的教導(dǎo)。

　　我覺得，這本書中所講的道理，95%還能在現(xiàn)在社會(huì)中適用。作為教師，更要認(rèn)真拜讀拜讀。"教書育人",我認(rèn)為育人比教書更重要，我準(zhǔn)備利用寒假認(rèn)真地學(xué)習(xí)本書，開學(xué)以后結(jié)合學(xué)校工作，把這些道理加以運(yùn)用，我想會(huì)取得意想不到的效果！

讀三字經(jīng)有感500字3

　　人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　當(dāng)我們呀呀學(xué)語之時(shí)，父母就教我們念三字經(jīng)，而我們只是跟著念，有口無心，只知其然，而不知其所以然。

　　暑假里，我在新華書店看到了《國學(xué)啟蒙經(jīng)典——三字經(jīng)》這本書，只面的內(nèi)容將每句話的出處都通過故事的形式呈現(xiàn)出來。我瞬間便來了興趣，津津有味的讀了起來。

　　在古訓(xùn)中，我學(xué)到了古人學(xué)習(xí)的態(tài)度。原來“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”說的是孟母三遷的故事。戰(zhàn)國時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，就是為了使孟子有個(gè)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就折斷了織布用的梭子來教育孟子，學(xué)習(xí)就像織布一樣不可以半途而廢。我雖然不能選擇自己的學(xué)校，但我可以改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)不斷努力的過程。知識(shí)的積累是一個(gè)積少成多，聚沙成塔、積水成淵的過程。

　　在古訓(xùn)中，我感受到了古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。著名的數(shù)學(xué)家祖沖之，從小就閱讀了許多數(shù)學(xué)書籍。他在前人的基礎(chǔ)上經(jīng)過反復(fù)研究和推算，求出圓周率在3.1415926與3.1415937之間。這一數(shù)值的得出要比外國數(shù)學(xué)家早了一千多年。那么，我們又是怎么對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難呢？有時(shí)候經(jīng)常貪玩，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)一知半解，似懂非懂。我今后要向祖沖之學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，對(duì)知識(shí)的掌握要知其然而知其所以然。

　　在古訓(xùn)中，我還讀到了古人的傳統(tǒng)美德。孔融四歲讓梨，周公作周禮，遠(yuǎn)古時(shí)期堯舜禪讓。一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事當(dāng)中，我深深地體會(huì)到了古人謙恭禮讓的傳統(tǒng)美德。

　　一句句的古人古訓(xùn)，朗朗上口，讓我明記在心。一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，耳熟能詳，使我懂得了做人的道理。古人古訓(xùn)，讓我們學(xué)而有方。

讀三字經(jīng)有感500字4

　　教室里傳來了“人之初，性本善。習(xí)相近……”一陣陣?yán)首x聲。沒錯(cuò)，這就是《三字經(jīng)》。而《三字經(jīng)》的前幾句則是我們從小聽到大的。

　　經(jīng)過家長(zhǎng)和老師的循循善誘，《三字經(jīng)》也成了我們喜愛、理解的一部“經(jīng)書”。開始只是覺得盡是些大道理，直到學(xué)完了之后，才更深層地了解了其中的含義。

　　“彼既老，憂悔遲。爾小生，宜早思”，這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時(shí)候不讀書，浪費(fèi)了許多時(shí)光，在長(zhǎng)大后才后悔小時(shí)候的不努力，只能花更多的時(shí)間來彌補(bǔ)。荒廢時(shí)間也不是蘇洵個(gè)人的悔遲，我也是如此，什么事總是想著明天做，明天學(xué)。

　　雖然心里明白明日復(fù)明日，明日何其多的道理，但身上的懶蟲似乎是推翻了這個(gè)真理，在腦子里始終根深蒂固的.盤踞著。可是我也知道在這個(gè)社會(huì)里不努力讀書，長(zhǎng)大后一定會(huì)比現(xiàn)在苦無數(shù)倍。要想將來不苦，不如在現(xiàn)在把該學(xué)的學(xué)完、學(xué)好。我想出人頭地，不好好刻苦學(xué)習(xí)是肯定行不通的。

　　“爾小生，宜早思”，不錯(cuò)的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒有撒播種子是永遠(yuǎn)都得不到果實(shí)的。而這里的果實(shí)，就是成功。想成功必須讀書懂更多知識(shí)和道理，而讀書必須早讀。

　　好不容易挖掉了那棵“懶樹”，接著要干的無非是播撒種子、澆水、施肥，讓它能更快更健康的在腦中成長(zhǎng)。等待它長(zhǎng)成蒼天大樹后，就能在最終摘得沉甸甸的果實(shí)，希望這一天可以快點(diǎn)到來。