我試圖寫盡我鄉(xiāng)下的每一個旮旯。不是為了向更多人展示，只是不愿讓更多人忘記。
我試圖寫下我鄉(xiāng)下發(fā)生的每一件事情，過去或現(xiàn)在、遠(yuǎn)古或?qū)怼Ｏ襻t(yī)者解剖人體，發(fā)現(xiàn)每一個極細(xì)微的生命。
我于是由房屋想到村莊、由田地想到莊稼、由山林想起小溪。我想起我山里最多見、也最不缺少的茅草。
不管現(xiàn)在還是過去，茅草一直是大山里最不缺乏的。它永遠(yuǎn)是大山里春天的一抹綠意。山林里、田埂上、房前或者屋后，隨處可見瘋長的茅草。我想不管現(xiàn)在還是將來，即便地球上的物種都消失了，但茅草也不會消失。它頑強(qiáng)而茂盛的生命力，決定了它頑強(qiáng)而持續(xù)的生長與存在。
我一直固執(zhí)地認(rèn)為，不管是白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，還是魯班發(fā)明的鋸，他們由是接觸或感觸到的，一定都是茅草。茅草堅韌而長滿細(xì)密鋸齒的葉片，足以讓魯班的手指劃破而流出覺醒的血。而我山民們一年一度的燒荒，當(dāng)秋后干枯的茅草被一把火燒盡，來年經(jīng)風(fēng)一吹便長出嫩綠的葉片，便足以印證白居易詩意的盎然。
我不想用詩意的語言，讓我山里的茅草拔節(jié)。我只想用一種純樸，講述我山里的茅草故事。
孩時的目光里，滿是新鮮和好奇。孩時的嘴，什么都想吃。小時候，那茅草的花苞，便沒少讓我們剝吃過。春夏時節(jié)，曠野或田埂上，茅草的花苞漸漸孕育。花苞未綻時，我們便將花苞從草葉間拔出來，然后剝開花苞，將里面未綻的嫩絮剝出來，塞進(jìn)嘴里，輕輕地嚼，綿軟而細(xì)甜。
當(dāng)然，這樣的機(jī)會不多。往往未待茅草含苞孕絮，那茅草便被人們刈割光了，幾乎每間隔一段時間就會刈割一次。那時候，莊稼人為了多掙工分，往往趁中午歇工的間歇去割田埂上的茅草，然后割了茅草挑回家，倒進(jìn)牛欄或豬欄里，墊了牛欄或豬欄。然后等茅草在欄里被踩透了，便挖出來堆了，堆得發(fā)酵了以后，便是最好的農(nóng)家肥，可以賣給隊上換工分。
當(dāng)然，春天新發(fā)的茅草，是牛最好的飼料。春耕農(nóng)忙時節(jié)，牛被莊稼人趕著下了地，便不能放到山上去吃草。于是隊上便派了人，上山挑那鮮嫩的茅草割了，挑回家補(bǔ)充牛的食料。那時候啥都缺，唯一不缺的是茅草。于是，茅草便成了養(yǎng)牛的唯一飼料。春耕農(nóng)忙時節(jié)，割一把鮮嫩的茅草讓牛啃了，那便是對牛下地耕作的唯一犒勞。
吃不了茅草的花苞，后來我們發(fā)現(xiàn)，茅草的根也可以吃，而且更甜。孩時的好奇和貪吃，總能讓我們從大山里找到各種滿足于我們嘴饞的天然食物。感謝大自然的恩賜與饋贈。
我們常常拿了家中的小秧鋤（一種一只手使的播種的小鋤頭），約三二小伙伴出門。然后刨了曠野或田埂上的茅草根，洗白了塞進(jìn)嘴里。那茅草根又白又甜，一節(jié)節(jié)的像藕又像竹鞭。如果不分顏色，那一節(jié)一節(jié)的還有點(diǎn)像甘蔗。我于是想，是不是這樣一節(jié)一節(jié)的東西，都會很甜？當(dāng)然，那時候我還沒見過藕，也未必會去吃竹鞭，但吃過竹鞭上的筍，也覺得鮮嫩脆甜。
后來父母對我們說，茅根是藥，不能多吃，是藥三分毒，吃多了會咳嗽的。并且說，我三叔家的孩子就老吃茅根、老咳嗽。
我三叔家的孩子，比我們大，自幼患有哮喘，咳喘不止，長年未能治愈。有說是氣管炎的，有說是肺結(jié)核的，各說不一，從來未被確診過。四處求醫(yī)不治，有醫(yī)生讓他挖點(diǎn)茅根煮水喝，說或許會對他的病情有所幫助。他于是便常常自個兒下地，刨些茅根帶回家，自個兒燒了煮水喝。反正做不了力氣活，家里也不指望他掙工分。隊上也不嫌他閑著。
后來我聽人說，茅根止咳、定喘，能治哮喘。
俗話說，久病成良醫(yī)。經(jīng)常吃茅根不見好，他自己也著急，于是天天往大隊醫(yī)療室跑。大隊醫(yī)療室的醫(yī)生是個老中醫(yī)，見他年紀(jì)輕輕，天天為自己的病操心，看著也怪可憐見的，于是常常跟他說起些方子，并且送給他一本藥草書，告訴他如何識別藥草。
他自己又不識字，可對藥草的理解卻似乎很有悟性。許是他自己也著急讓自己的病早點(diǎn)好吧。他根據(jù)藥草書上繪有的圖片，很快便認(rèn)識了許多草藥。然后通過老中醫(yī)的講解，他了解了那些草藥的用途，并慢慢學(xué)會了用草藥治一些常見的病。
他于是常常從山里采回些草藥，有些拿去賣了，換回錢給自己治病。有些給自個兒熬了喝，也給別人治病。他也給別人治好了一些常見的'病。
許是做不了力氣活，他自己也想做些力所能及的事；許是他自己也自以為能幫別人解除痛苦。或者，照今天的話說，他也想體現(xiàn)他自身的價值。于是在家閑居久了，他也便跑到外村去給人治病。于是偶有疑難雜癥被他治好的，便從大老遠(yuǎn)送來錦旗，上寫：“妙手回春，華佗再世”。
當(dāng)然，受時代的局限，他還不懂得什么“廣告效應(yīng)”，他也不懂得什么叫包裝自己。所以，他的錦旗沒有水分。于是村里人盛傳，說他自個兒病得久了，倒把自己病成了良醫(yī)。
但他終究沒能治好自己的病，二十多歲上便死了。臨死前，有讓他治好的外地患者來看他，他讓三叔從屋里拿出一把茅根，遞到那人手里，他對那人說：“茅根……止咳、平喘，治哮喘……”說完，便閉上了眼睛。誰也不知道他臨死時是否清醒。
他死了，被單獨(dú)埋在一個偏遠(yuǎn)的山坡上。按村里的習(xí)俗，他那是“短命”，不能進(jìn)祖墳。免得打擾了先人的安靜。
但我常常想，若是換成現(xiàn)在，他也許就不會死。他那病，在現(xiàn)在的醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療條件下，也許根本就算不上什么病。
這些年，偶爾間或回家，看到屋后的山上、或村前的田埂上，那些在風(fēng)中搖曵的茅草，我常常就會想起許多。想它的遠(yuǎn)去，想它的過往，想它的叢生與荒蕪、蔓延與生長。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”！
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