在時(shí)間里面，我們什么也不能留下。包括痛苦，快樂(lè)，和生命。時(shí)間像水，升溫時(shí)，化作水蒸氣，融合在半空。下面是小編整理收集的關(guān)于時(shí)間的散文三篇，歡迎閱讀！
關(guān)于時(shí)間的散文（一）
閑來(lái)無(wú)事，便去書店消磨時(shí)光，重拾那份純真的青春。抱一本書，在一個(gè)僻靜的角落，一坐就是一個(gè)下午，這種感覺自我認(rèn)為是最美好的，心無(wú)雜念，或許只有沉浸于書海中才能感覺到這樣的平靜，舒適。
畢業(yè)一年，彈指一瞬間，但是卻發(fā)生了很多事情，盡管都很平淡。從一年前的學(xué)生變成一個(gè)上班族，多么大的轉(zhuǎn)變，這就意味著自己長(zhǎng)大了，再也不用依靠家人了，而是要讓家人看到一個(gè)成長(zhǎng)了的自己。每天忙忙碌碌的奔波，雖感覺累，但是自己還是會(huì)堅(jiān)持，還是要為了理想去努力。
不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身，又是一個(gè)花開季節(jié)，又是一個(gè)別離時(shí)刻，依稀記得曾經(jīng)的我們，記得學(xué)校的美好時(shí)光，不想還好，一想就會(huì)涂舔幾多憂愁。畢業(yè)實(shí)習(xí)一年，學(xué)到了很多，也遺忘了太多，曾經(jīng)的誓言，都經(jīng)不起社會(huì)的磨礪，再也沒有那種羞澀平淡。
時(shí)隔一年，與曾經(jīng)的朋友聯(lián)系也不是很多，沒當(dāng)夜深人靜，月照床頭的時(shí)刻，就會(huì)想起曾經(jīng)一起吃飯，一起瘋狂的兄弟朋友，聯(lián)系少了，但是心里的那份有誼沒有半點(diǎn)淡落，如若再見，還和曾經(jīng)一樣無(wú)所顧忌的瘋狂。
我時(shí)間在變，每個(gè)人也都會(huì)變化，或許我們們每個(gè)人都在為改變自己的生活作出種種努力，雖然我們依舊都是默默無(wú)聞，但是我們每個(gè)人的腳步都不曾停止，因?yàn)橄嘈牛Σ灰欢〞?huì)成功，但是不努力就一定不會(huì)成功。
不知不覺又寫了這么多，只是為了紀(jì)念漸漸成長(zhǎng)的我們，為了給青春留個(gè)印記吧。生活中總有一些人會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，直到從你的生命軌跡里徹底消失;而我們要做到不忘初心，在相聚時(shí)彼此珍惜、真誠(chéng)相待，即使將來(lái)相忘于流年，能成為彼此生命中的陪伴也是一種溫情。
關(guān)于時(shí)間的散文（二）
一切存在嚴(yán)格地說(shuō)都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺小夂蚝睿菽緲s枯，人從生到死，都不能缺少時(shí)間，都從時(shí)間上發(fā)生作用。
常說(shuō)到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”。其實(shí)一個(gè)人活下去真正的意義和價(jià)值，不過(guò)占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒有他，他無(wú)意義和價(jià)值可言的;活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無(wú)意義和價(jià)值可言。
正仿佛多數(shù)人的.愚昧與少數(shù)人的聰明，對(duì)生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……活下去等待死，死后讓棺木來(lái)裝殮他，黃土來(lái)掩埋他，蛆蟲來(lái)收拾他。
生命的意義解釋的即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對(duì)生命的意義同價(jià)值找出第二種結(jié)論，就是“怎么樣來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……然而生活得失取舍之間，到底也就有了分歧。
這分歧一看就明白的。大別言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對(duì)習(xí)慣完全滿意，安于現(xiàn)狀，保證習(xí)慣。(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習(xí)慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)兩種人即同樣有個(gè)“怎么來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價(jià)值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂(lè)器音聲作音樂(lè)家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結(jié)果都不會(huì)相同。因此世界上有大詩(shī)人，同時(shí)也就有蹩腳詩(shī)人，有偉大革命家，同時(shí)也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價(jià)值，原來(lái)如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義和永久價(jià)值，心性絕頂聰明，為人卻好象傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復(fù)古，活下來(lái)都顯得很愚蠢，死過(guò)后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時(shí)代間或產(chǎn)生一個(gè)兩個(gè)，就很象樣子了。這種人自然也只能活個(gè)幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說(shuō)回來(lái)，事事物物要時(shí)時(shí)證明，可是時(shí)間本身卻又象是個(gè)極其抽象的東西，從無(wú)一個(gè)人說(shuō)得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子。時(shí)間并不單獨(dú)存在。時(shí)間無(wú)形，無(wú)聲，無(wú)色，無(wú)臭。要說(shuō)明時(shí)間的存在，還得回過(guò)頭來(lái)從事事物物去取證。從日月來(lái)去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r(shí)間作注解，時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問(wèn)到生命的意義同價(jià)值時(shí)，沒有一個(gè)人敢說(shuō)“生命意義同價(jià)值，只是一堆時(shí)間”。
“前不見古人，后不見來(lái)者，”這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說(shuō)的話。老先生說(shuō)這話時(shí)心中的寂寞可知!能說(shuō)這話的是個(gè)偉人，能理解這話的也不是個(gè)凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場(chǎng)的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。
因?yàn)檎f(shuō)這話的人生命的耗費(fèi)，同懂這話的人生命的耗費(fèi)，異途同歸，完全是為事實(shí)皺眉，卻膽敢對(duì)理想傾心。
他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同;相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
關(guān)于時(shí)間的散文（三）
如果說(shuō)上帝曾讓我明白這世界的精彩，那么你就是上帝派來(lái)的那位天使;如果說(shuō)上帝想讓我懂得這世界的殘酷，那么你就是上帝帶走的那位天使;如果說(shuō)上帝派來(lái)又還帶走了那位天使，那么這世界的精彩也不過(guò)是那短短的一瞬，仿佛花開，又似花落，稍縱即逝。
那段美好而短暫的時(shí)光，不過(guò)是我們生命長(zhǎng)河里的一塊彩石，沉淀在河底最深的地方，凝固在記憶最深的地方，消失在時(shí)間最深的地方。但無(wú)論它是多么小的一塊彩石，也無(wú)論它能否經(jīng)得起歷史洪流的沖刷，它畢竟存在過(guò)，存在于那七色的青春中，存在于那叛逆的七色里，無(wú)法抹去。
那些歡笑伴著我們一同成長(zhǎng)，那些淚水隨著我們一起走出黑暗。總是說(shuō)初三是黑色的，但有了你，我不再恐懼。你仿佛黑暗中的一道曙光，劃破了天空的寂靜。我忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)初三也有色彩，那穿梭于大大小小考試間的色彩，讓我不再因?yàn)榭荚囀Ю鵁┰辏屛颐靼滓酒饋?lái)，勇敢地向前走去。
你的離開讓我明白了，"天底下沒有不散的筵席"。天各一方的現(xiàn)實(shí)讓世界又恢復(fù)原貌，無(wú)法面對(duì)這樣的世界，無(wú)法學(xué)會(huì)如何去面對(duì)。總是撐著，撐著，讓自己不跌倒，可我還是一次又一次地爬在泥濘之中。淚水沖刷不掉身上的累累傷痕，時(shí)間覆蓋不了一起走過(guò)的腳印，一次次地抬頭，希望能讓自己明白那藍(lán)色的天空里有你的身影，遠(yuǎn)在天國(guó)的你在微笑地看著自己。
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