我發現，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。

　　當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。我剛離開學校的時候，被分配到一個邊遠的山區，生活平靜而又單調。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。

　　后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流。

　　而現在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌宕之后的平靜。在經歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。

　　我的日子真的很安靜。

　　每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都與我無關。我和妻子兒女一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關。我對這樣過日子很滿意。因為我的心境也是安靜的。

　　也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽脹的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。

　　但是，一個人不能永遠停留在這個階段。

　　托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚的知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人，甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，惟有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發展。

　　現在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擁有了外界虛名的誘惑。豐富，是因為擁有了內存精神世界的寶藏。

　　泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神的內在世界里。在那里，我們最為深切地渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝。”他接著說明：“上帝就是靈魂永遠在休息的情愛。”他所說的情愛是廣義的，指創造的成就，精神的'富有，博大的愛心，而這一切都超于世俗的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

　　我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也是可以是有內容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征。而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質上必定是貧乏和空虛的。我對一切喧囂的事業和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”

　　1.綜觀全文，作者喜歡的“安靜”是怎樣的?試分條加以概括。(4分)

　　2.根據要求，回答問題。(8分)

　　(1)請結合文意，簡要闡釋“生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流”的含義。(4分)

　　(2)說明“湖中的水仍在流轉，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡”的哲理內涵。(4分)

　　3.文中分別引用托爾斯泰和莎士比亞的話語，他們各自闡發了怎樣的觀點?請結合文章，簡要回答。(6分)

　　4.作者認為“人生最好的境界是豐富的安靜”，對此你有何看法或體悟。(4分)

　　參考答案:

　　1.(1)心境是安靜的，生命是精神化的;

　　(2)安靜是豐富的：有創造的成就，精神的富有，博大的愛心，超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。(每點2分)

　　2.(1)由于時代巨變，我的內心躁動和不安，(2分)使我成年后的生活也變得動蕩而不寧靜。(2分)

　　(2)運動是無時無處不在的，(2分)內在的深邃，是表面上平靜的必要條件。(2分)

　　3.托爾斯泰：人應使自己的生命從追求物質朝追求精神的方向發展。(3分)

　　莎士比亞名言：表面上轟轟烈烈有聲有色的生命仍然是貧乏和空虛的，只有擁有精神追求和精神價值，生命才豐富和實在。(3分)

　　4.(扣住“人生最好的境界是豐富的安靜”，言之成理即可。)

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