我們也許在財(cái)富上很富裕，但在心里生卻是個(gè)不折不扣的“窮光蛋”。下面小編給大家?guī)?lái)《我們不知道自己有多窮》閱讀答案。希望能夠幫到大家。

　　我們不知道自己有多窮

　　徐懷謙

　　從報(bào)上讀到一則《我們到底有多窮》的故事，講一個(gè)富翁帶自己的兒子去鄉(xiāng)村旅行，本意是想讓兒子看看農(nóng)場(chǎng)的人有多窮而他們有多富。可是當(dāng)他們離開(kāi)的時(shí)候，兒子卻說(shuō)：“我看到他們養(yǎng)了四條狗，而我們只養(yǎng)了一條;我們家有噴泉，他們家旁邊卻有一條沒(méi)有盡頭的小溪;我們家花園里的燈貴得要死，但還是沒(méi)有他們家房頂上的星星好看;我們家的花園很大，但是他們家的后院大得能看到地平線--父親，原來(lái)我們這么窮。”

　　我們得承認(rèn)，這個(gè)富翁的兒子是很有智慧的。他能從常人以為富裕的生活中發(fā)現(xiàn)貧窮而從常人以為貧窮的生活中看到富足。這個(gè)故事讓我們明白了這樣一個(gè)道理：窮富是相對(duì)的，正如幸福感是相對(duì)的一樣。但另一方面，我們也應(yīng)看到，富翁的兒子只說(shuō)出了一半的真理。他只是來(lái)農(nóng)場(chǎng)做短期旅行。如果要他在農(nóng)場(chǎng)和城市之間選擇長(zhǎng)期居住地的話，他最終選擇的可能還是城市。因?yàn)榧词钩鞘性俑F，城市仍具有購(gòu)物方便、交通便利、文化生活豐富、醫(yī)療設(shè)施齊全等諸多有利條件，這正是很多人削尖了腦袋也要擠進(jìn)大城市的原因所在。

　　我當(dāng)然不是要比較城鄉(xiāng)的貧富差別，而是想提醒國(guó)人“我們到底有多窮”這句話所具有的現(xiàn)實(shí)意義。有的人可能會(huì)不屑地說(shuō)：你這個(gè)論題本身就錯(cuò)了，現(xiàn)在需要爭(zhēng)論的是“我們到底有多富”。是呀，媒體上已經(jīng)報(bào)道了中國(guó)的億萬(wàn)富翁有多少，百萬(wàn)富翁有多少。最近的例子是有一名深圳的生意人報(bào)名參加明年的太空亞軌道飛行，光報(bào)名費(fèi)就達(dá)百萬(wàn)元。不管是通過(guò)合法的、非法的還是違法的途徑，中國(guó)有一部分人先富起來(lái)了已是不爭(zhēng)的事實(shí)。但我們更應(yīng)該看到的是：第一，中國(guó)到目前為止，仍有數(shù)量龐大的貧困人口。窮到什么程度?電視上說(shuō)過(guò)一個(gè)小例子。有位城里的學(xué)生寫(xiě)信要“手拉手”的小伙伴給自己寄一張彩照過(guò)來(lái)。等啊等，好多天過(guò)去了，他終于等來(lái)了小伙伴的來(lái)信，不過(guò)里面裝的是一張黑白照片。這位家住山溝的小伙伴在信中說(shuō)，為了照這張照片，他要翻山越嶺，走幾十里的.山路到縣城去拍照。第二，在物質(zhì)文明大大豐富的今天，人們的精神文明沒(méi)有得到同步提高。有相當(dāng)一部分人是物質(zhì)上的富翁，精神上的赤貧兒。他們居華廈，食有魚(yú)，出有車(chē)，可以花上千元看一場(chǎng)明星演唱會(huì)，卻不肯為希望工程捐一分錢(qián);他們可以為冬日都市里的一只流浪狗奔走相告，買(mǎi)狗糧，送狗衣，爭(zhēng)獻(xiàn)愛(ài)心，卻不肯為身邊的一個(gè)流浪漢送去哪怕一件單衣;他們可以在賭場(chǎng)里、在酒桌上揮金如土、通宵達(dá)旦，卻不肯拿出哪怕幾分鐘讀一本益智的書(shū)……在很多人身上，真的是“窮得只剩下錢(qián)了”。

　　在我看來(lái)，衡量一個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平高低，物質(zhì)的富裕與否是一方面，另一方面要看精神上是否富有。“我們到底有多窮”這句話的現(xiàn)實(shí)意義就在于，我們不僅要正視中國(guó)還有多少絕對(duì)貧困人口，而且要看到在少數(shù)富豪身上，在已經(jīng)過(guò)上小康生活的那些人身上，為什么存在那么嚴(yán)重的信仰危機(jī)、道德危機(jī)(包括誠(chéng)信危機(jī)).前一種窮不可怕，我們可以通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)消滅之;后一種窮的可怕在于，打個(gè)比方，由綠洲變成沙漠容易，而由沙漠變回綠洲則難乎其難。美國(guó)牧師比徹說(shuō)過(guò)這樣的話：“不要以為生活是荷包滿滿，就會(huì)稱心如意。人的幸福主要取決于其性格……如果品位高雅，情感真摯，心境磊落，對(duì)有需要的人提供慈愛(ài)，并且慷慨濟(jì)助;如果以熱心公益之手從事于美化社會(huì)的事業(yè)，促使社會(huì)更加高尚，那么富人才是快樂(lè)的。”

　　請(qǐng)人們學(xué)一學(xué)那個(gè)富翁的兒子吧，面對(duì)著小溪、星星和地平線，由衷地說(shuō)一聲：“哦，原來(lái)我們這么窮!”

　　閱讀題及答案

　　(1)下列說(shuō)法，與原文不相符的一項(xiàng)

　　C

　　A、《我們到底有多窮》這一故事告訴了我們，窮富和幸福感都是相對(duì)的，進(jìn)而引出文章論題。

　　B、城里的學(xué)生要“手拉手”的小伙伴寄彩照的例子表明我國(guó)目前部分地區(qū)貧窮的程度比較高。

　　C、深圳生意人報(bào)名參加太空亞軌道飛行的例子，諷刺了部分富人是“物質(zhì)上的富翁，精神上的赤貧兒”。

　　D、美國(guó)牧師比徹的話說(shuō)明在物質(zhì)富裕的同時(shí)，能夠?yàn)橛行枰娜颂峁椭@樣的富人才是快樂(lè)的。

　　(2)徐懷謙先生認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)那些只知道累積財(cái)富，卻對(duì)精神文明建設(shè)視而不見(jiàn)的富翁們“窮得只剩下錢(qián)”，下列材料不能支持這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

　　D

　　A、無(wú)知和富有在一起，就更加身份大跌了。--德國(guó) 叔本華

　　B、沒(méi)有錢(qián)是悲哀的事，但是金錢(qián)過(guò)剩則更加悲哀。--俄國(guó) 列夫•托爾斯泰

　　C、多余的財(cái)富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無(wú)需用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的--美國(guó) 梭羅。

　　D、對(duì)知識(shí)的渴望如同對(duì)財(cái)富的追求，越追求，欲望就越強(qiáng)烈--德國(guó) 斯特恩

　　(3)“我們到底有多窮”這句話的現(xiàn)實(shí)意義是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。

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8.節(jié)選窮人的閱讀附答案