導(dǎo)語：秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。

　　秦觀和陸游，宋代兩位杰出的文學(xué)家，因其名、字相同，常被學(xué)者相提并論。他們名字如何拼讀?來源及含義如何?兩者之間究竟是什么樣的關(guān)系?歷代存在不同的看法，至今不少人仍不甚了了。一般人將秦觀、陸務(wù)觀的“觀”字讀平聲。也有人讀去聲，如于北山《陸游年譜》、劉黎明《陸游懸案揭秘》。有人認(rèn)為秦觀名本自王觀，字少游源于漢代馬少游。也有人如劉黎明認(rèn)為秦觀字少游本自《列子·仲尼篇》。有人認(rèn)為陸游的名字源于秦觀，這以朱東潤(rùn)《陸游傳》為代表;也有人認(rèn)為純系附會(huì)，不可信，如于北山《陸游年譜》。當(dāng)代學(xué)者如于北山《陸游年譜》、鄒志方《陸游家世》認(rèn)為陸游名字本于《列子·仲尼篇》“務(wù)外游，不知?jiǎng)?wù)內(nèi)觀”，于北山先生更明確指出陸游名字“可覘其家世與道家思想之關(guān)系”。① 劉黎明《陸游懸案揭秘》亦持此說。上述說法各有依據(jù)，但皆缺乏具體論證，難以令人信服，所以至今仍無統(tǒng)一的結(jié)論。陳冠明先生曾專門寫有《秦觀陸游名字解詁》一文(載《中華文史論叢》第二輯P295—298，上海古籍出版社1982年5月版)，作者引用一些文獻(xiàn)資料，堅(jiān)持認(rèn)為陸游的名字是由秦觀名字而來。又以名字解詁的常識(shí)認(rèn)為秦觀、陸游名字中的“觀”應(yīng)讀“去聲”，是名詞游觀(guàn)的意思。乍看起來，似乎很有道理，但仔細(xì)推敲分析，陳氏觀點(diǎn)仍缺乏說服力。本文擬就這一問題展開詳盡論證，力圖得出科學(xué)的結(jié)論。

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