引導(dǎo)語：對秦觀詩風的評價，自元好問之后眾口一詞，均以“女郎詩”目之。事實上，秦觀詩風格多樣。絕非“女郎詩”所能囊括。下面是小編收集的秦觀詩的風格介紹分析，歡迎大家閱讀學習。

　　秦觀為詞名所掩蓋，他的詩很少受人關(guān)注，在一些文學史教材上，對秦觀的介紹僅是詞方面，而對于其詩提得很少。對于秦觀的詩評也是略顯偏頗。關(guān)于秦詩的評論多是針對其“女郎詩”的優(yōu)劣問題，近年來對其“女郎詩”給予肯定的多。本文試圖從秦觀詩的整體著手，對其“女郎詩”的價值予以肯定，并說明他的詩風是纖柔婉麗與雄渾豪壯兼具的。

　　一、其詩其人

　　秦觀的一生都融在他的詩中，詩是他一生經(jīng)歷的寫照，是對生活態(tài)度的反映。詩如其人，一個人的作品從中能夠折射出這個人的人生態(tài)度，也可以說一個人的經(jīng)歷會出現(xiàn)在他的作品中。秦觀一生皆“真”，未涉官場時的舒展天真，使早期的秦觀過著一種恬淡自適的生活，性格慷慨豪雋。走上仕途之后，秦觀性格的單純天真使他不知道官場潛規(guī)則，從而四處碰壁，懷才不遇，最終傷痕累累。貶謫之后，執(zhí)著抱守的“真”，又讓秦觀在自身所認同的生命狀況和“孤忠”之間痛苦掙扎，喪失信念陷入遲疑絕望。因此秦觀詩風開始與后來相差很大，就是他人生經(jīng)歷和性格的原因。

　　秦觀的詩是他人生的濃縮，從詩的情感和風格體會到他的性格特征。秦觀論詩從蘇軾之說，如應(yīng)深屬遠寄，有所為而作，且須語與氣俱足，出之自然，詩中獨特的視角和表達技巧，體現(xiàn)詩人主體個性差異，本身的個性和審美意識。秦觀詩的各個階段的風格是不同的，可以看出他隨著人生經(jīng)歷和年齡變化感受到性格和態(tài)度的變化。

　　他的詩全憑天分，有盛氣，以情適辭，如《泗水東城晚望》①表現(xiàn)一種恬然自適的生活，抒發(fā)慷慨之情，性格細膩又不缺少豪情，單純的性格，有獨到的審美角度。人仕后如《次韻太守向公登樓眺望二首》還有他的興寄人生和對生活的追求。詩中的風格變換都是他人生經(jīng)歷而形成的不同詩風，雖然入仕了，但是他性格中的“真”仍然沒有變，也是他做官時沒有忘記人民的苦難，他的理想浪漫的情懷在這期間有所回避了，取而代之的是正視現(xiàn)實，為百姓謀福利，性格的叛逆色彩也體現(xiàn)出來。被貶之后，詩歌內(nèi)容大都是嗟嘆人生，訴說著現(xiàn)實的殘酷和對官場政治生活的厭倦。

　　詩風的變化也是詩人心境的變化，同寫自然景物，但是年少時和中年時明顯的不同。從“有情芍藥無情淚，無力薔薇臥曉枝”(《春日》)到后來的“千滴湘妃枝上淚，一聲杜宇水邊魂”(《次韻太守向公登樓眺望二首》之二)，詩境明顯的不同，詩歌意象也發(fā)生了明顯變化，可見作家的創(chuàng)作心態(tài)不同，“以我觀物，故物皆著我之色彩”，因此決定了他對客觀事物的感觸和選擇也不同了。他的另一首詩《九月八日夜大風雨寄王定國》：“長年身外事都捐，節(jié)物驚心一悵然。正是山川秋人夢，可堪風雨夜連天。桐梢槭槭增凄斷，燈燼飛飛落小圓。”與《春日》同樣都寫到了雨，但是詩人的心情不同，所以意境不同，詩的風格也就不一樣了，心情愁悶，詩歌的風格也就沉重了。

　　秦觀繼承了唐代的愛情詩，也可以說是在“詩莊詞媚”的宋代的大膽創(chuàng)新，如《贈女觀暢師》這類詩中表達了對女子的贊美和對有才女子的仰慕之情，體現(xiàn)了他對女性的尊重。

　　秦觀灑脫的人生態(tài)度，在他的絕筆詩中感慨更深。《光華亭》：“霞通海天曙，月來東山白。共是憑欄人，誰足當秋色?”秦觀性格中的“真”是一種袒露的，毫無庇護的真，導(dǎo)致他在充滿痛苦的現(xiàn)世中無力自處。

　　二、纖柔與豪壯兼具的藝術(shù)風格

　　秦觀的詩歌給人的印象是柔弱的，是登不上臺面的作品，這主要是因為一些評論家對其詩作評價不高，如元好問在《論詩絕句三十首》中對《春日》評價，“有情芍藥含春淚.無力薔薇臥晚枝，拈出退之山石句，始知渠是女郎詩”，“《春日》如婦人語矣，破卻工夫，何至學婦人”。這些評論家對其詩作的評價是不客觀的，也是不全面的。我認為，詩風如同花的樣式一樣是豐富多彩的。一方面，這類詩纖柔婉麗，多愁善感的風格，使得秦觀的詩歌作品更具感染力;另一方面，秦詩除纖柔風格之外，還兼具豪壯之作。

　　1.纖柔婉麗的風格。《春日》詩為秦詩中受品評最多的一首，也是“女郎詩”的代表作，“一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥無情淚，無力薔薇臥曉枝”。此詩展現(xiàn)出一幅春回大地，細雨潤物的清新花姿嫵媚的景色。雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩人只用兩個字就揭示出來了，可見秦觀細膩的心思和微妙的觀察力。雨中瓦片浮光閃閃，如同碧云，被一夜春雨洗得千干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫的美景。最妙的是后兩句，詩人采用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實是美不勝收。雨后的芍藥猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。秦觀生動細膩的描寫把春愁情感迸發(fā)出來，卻沒有愁的語言，足見其高超的表達技巧和精巧的藝術(shù)構(gòu)思。詩人的愛花惜花之情的表達，又暗含了他對女性美的稱贊，又有憐香惜玉的風度，詩中的柔婉的特色，更是他詩的特色所在，亦是他的成功之處，而不是像元好問批評的那樣。

　　陳衍在選評秦觀這首詩時，對元好問深表不滿：“遺山譏‘有情’二語為‘女郎詩”，“詩者，勞人，思婦公共之言，豈能由《雅》《頌》而無《國風》，絕不許女郎詩耶?”。錢鐘書先生則認為，“時女傷春的詩境，未必不好”。因為“藝術(shù)之宮是重樓復(fù)室，千門萬戶，絕不僅僅是一大間三廳”。由此可見，詩的風格絕不僅僅是單一的。秦詩柔弱的詩風也不是缺點，而是秦詩的特色，是當時詩壇的新品。

　　又如《秋日》其二“月團新碾淪花瓷，飲罷呼兒課楚詞。風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲”。詩中描繪秋日鄉(xiāng)居的日常生活，將生活的細節(jié)通過細膩的詩句繪畫出來，讓人體會到一種清新舒適之感，從詩中讀者也可以體會到他的心情，靜觀萬物的閑情逸趣，小軒風定，樹梢暫處于靜止狀態(tài)，一片枯葉也不掉下，給了青蟲活躍的機會。這一細節(jié)不僅給人以動中有靜的形象，也表達了詩人體物人微的生活情趣。秦觀的細心觀察，表現(xiàn)出他對淡泊寧靜生活的體會和追求，其細膩清新的風格是宋詩理性為主的風格中一縷恬靜溫柔的清風。

　　《睡起》一詩：“睡起東軒下，悠悠春緒長。爬搔失幽囀，款欠墜危芳。蛛網(wǎng)留晴絮，蜂房受晚看。欲尋初斷夢，云霧已冥茫。”詩中有著一種多愁善感的氣息，具有女性恬靜陰柔之美：詩中描繪了閑散疏懶的生活，以及生活的無憂無慮和自在隨意。睡醒后的那種慵懶之態(tài)，哈欠連連的樣子，將日常生活的心情以詩的形式表達出來，時女傷春的感覺，正是這種感覺。秦觀不以當時的模式來約束其詩，表達自己情感和對生活的感受，情緒外露不似宋詩的內(nèi)斂，情感有些外放與當時詩風迥異。

　　秦觀的“女郎詩”寫法細膩，能夠從自然美景中，體會出別樣的情懷，能通過姹紫嫣紅的春景烘托出淚美人和病西施相容的一種感傷情懷，這種比興的手法賦予自然景物女性特有的情思和裊裊風姿，這種獨特的嫵媚給我們以別樣的審美感受。宋詩中缺少唐詩熱烈的情感，狂熱的情調(diào)，秦觀的這種婉柔鮮明的風格特色，時女傷春的氣息為宋詩帶來了青春的浪漫，具有較強的感染力，給后人留下了深刻的印象，他避免了宋詩由于崇尚理學而造成的生澀和枯燥，是宋代詩壇上的一種新鮮的空氣。 宋人蔡伯世說：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，情辭相稱者，惟少游一人而已”，同為蘇門四學士的張耒說過“少游詩似小詞”，《后山詩話》中記載“秦少游詩如詞”。這些也說明了秦觀“女郎詩”的不同于宋詩的地方。如韓愈的“以文為詩”，蘇軾的“以詩為詞”，以及辛棄疾的“以文為詞”都被視為革新行為而被肯定，秦觀的“以詞為詩”有何不可?每種詩風都有其獨特之處，這類詩纖柔婉麗，多愁善感的風格，使得秦觀的詩歌作品更具感染力;筆者認為，這也正是他詩風的獨特之處。

　　2.雄渾豪壯的風格。秦觀的纖柔之作是很有特色的，“這種優(yōu)美是無可厚非的，而且他的詩還具有陽剛之美的另一面”，秦詩中不僅有柔弱婉麗的“女郎詩”，也有不少豪壯風格的作品。如《次韻參寥莘老》：“迅風薄高林.萬象號虎豹。紛披枳與棘，爾復(fù)鼓狂鬧。我垣既己頹，我棟又以撓。豈無一木支，橫力難與較。黎明忽自黑，晴日射魚罩。死水失狂瀾，衰木回故貌。”此詩寫夜間疾風怒號，憂慮家園，黎明想回鄉(xiāng)間。將風的呼嘯聲喻成野獸的號叫聲，風勢的強大也從詩句中散發(fā)出來。詩中風勢、風力、風貌都是縱橫、磅礴、力透紙背，表現(xiàn)出雄渾的大丈夫氣概。《秋日》其三“連卷雌霓掛西樓，逐雨追晴意未休。安得萬妝相向舞，酒酣聊把作纏頭”。天上的彩虹掛在城樓之上，秋日雨后的意境格外的開闊，不似那種多愁善感地觀雨。當酒酣之時，想把天上的霓虹當作自己的纏頭，具有豪放不羈的情懷。

　　又如《和游金山》“……天清猿鳥哀，風暗魚龍怒。云物橫古今，濤波閱晨暮。三州氣色來，上下端倪露……”。此詩描寫了金山的雄奇壯闊的景觀，視野開闊，讀后心境大開，豪放健朗的詩風，發(fā)揚了李白那種“天然去雕飾”的意境，通過這些豪放的詩句，不矯飾、情有所感地將金山的美景真切地表現(xiàn)出來，顯示出詩人豪邁的氣魄。秦觀在《寄陳秀常》中寫到“先生本西蜀，俠氣見英妙”，在贊嘆陳秀常的同時，也可看出他的論詩主張中也有豪壯、驚眾的方面。

　　秦觀的其他詩歌的審美情趣，以及他追求的和表現(xiàn)出來的藝術(shù)風格卻不僅僅只是女郎式的。秦觀公開申言“不為兒女姿，頗形四方風”，他的《秋興》詩中，分九題《擬韓退之》《擬孟郊》《擬韋應(yīng)物》《擬獨木制》《擬白樂天》等題材相同，所抒秋興相同，但是所表現(xiàn)的風格卻不同。“瘦勁如韓退之，冷峻有如孟東野，清新有如韋應(yīng)物，纖麗有如杜牧之，明白有如白樂天”。所以也要看到它豪雄的一面。

　　秦觀的豐富的人生經(jīng)歷和對生活的態(tài)度，也是他的詩歌風格不同的原因，人常說，“詩如其人”。而他的個性也是一生皆“真”：年少時天真、舒展，渴望一種恬淡的生活，性格慷慨豪雋;人仕后，也能在官場中不失其“真”，永葆真性情，更是難能可貴之處;貶謫后，仍能抱守其“真”，可見他堅持的性情，這些獨抒之處應(yīng)是受人們喜愛的一個原因。他以獨特的藝術(shù)形式和審美情趣做詩，不拘于當時的舊規(guī)，將自我的情感和個性見解融入到詩歌中。他自己又“轉(zhuǎn)益多師”，詩歌風格多樣，柔弱婉麗與豪放并存。他的“女郎詩”以及“時女傷春”的詩境打破了宋詩以議論為詩的局面，在當時詩壇上獨樹一幟，具有高度的審美價值，為后人提供了更多的啟示和借鑒。