【專題解讀】

　　陸游少年時(shí)即受家庭中愛國(guó)思想熏陶，中年入蜀，投身軍旅生活．晚年退居家鄉(xiāng)．但收復(fù)中原的信念始終不渝。他創(chuàng)作的詩(shī)詞很多。今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放：抒寫日常生活，也多清新之作，詩(shī)中表現(xiàn)了一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。散文精整雄快，表現(xiàn)出質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　（一）

　　鵲橋仙·友聞杜鵑

　　【宋】陸游

　　茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜常啼杜宇。

　　催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，叉揀深枝飛去，故山猶自不堪聽，況半世飄然羈旅？

　　【賞析】

　　乾道八年(1172)冬，陸游離開南鄭，第二年備天在成都任職，之后義在兩川停留發(fā)六年，此詞就寫于這段時(shí)間。陸游在成都時(shí)的心情本來(lái)就不大好，再加上他“夜聞杜鵑”，自然會(huì)驚動(dòng)敏感的心弦而思緒萬(wàn)千了。

　　“茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨”，“茅檐”、“蓬窗”指其簡(jiǎn)陋的寓所、、當(dāng)然，陸游住所未必如此，這樣寫無(wú)非足形容客居的蕭條，在這樣的寓所里，在風(fēng)雨如晦的夜晚，詩(shī)人坐在昏黃的燈下，他該是多么寂寥！“林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜常啼杜宇”，這時(shí)他聽到了鵑啼，但又不直接寫，而是先反襯一筆：鶯燕無(wú)聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳；鶯燕在早春顯得特別活躍，一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無(wú)聲了，對(duì)這“無(wú)聲”的怨悱，就是對(duì)“有聲”的厭煩、“總”字傳達(dá)出了那種怨責(zé)、無(wú)奈的意味，月夜的鵑啼是很凄楚的——“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）——何況是風(fēng)雨之夜呢！“常啼”顯出這刺激不是一天兩天，這樣寫是為了加強(qiáng)此夜聞鵑鳴的感受。

　　上片是寫夜聞鵑鳴的環(huán)境，著重于氣氛的渲染。杜鵑本來(lái)就是一種“悲鳥”，在這種環(huán)境氣氛里啼鳴，更加使人感到愁苦不堪一接著下片就寫愁菏情狀及內(nèi)心痛楚。

　　“催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去”，“孤夢(mèng)”點(diǎn)明客中無(wú)聊，寄之于夢(mèng)，偏又被“驚殘”。“催成清淚”，因啼聲一聲緊似一聲，故曰“催”。就這樣還不停息，“又揀深枝飛去”，繼續(xù)它的哀鳴，“又”，表明作者對(duì)鵑夜啼的無(wú)可奈何，杜甫《子規(guī)》寫道：“客愁那聽此，故作傍人低！”——客中愁悶時(shí)哪能聽這啼聲，可是那杜鵑卻似故意追著人飛！這里寫的也是這種情況一鵑啼除了在總體上給人一種悲凄之感、一種心理重負(fù)之外，還由于它的象征意義引起人們的種種聯(lián)想。比如它在暮春啼鳴，使人覺得春天似乎是被它送走的，它的啼鳴常引起人們時(shí)序倏忽之感，同時(shí)，這種鳥的鳴聲好似說(shuō)“不如歸去”，因此又常引起人們的羈愁，所以作者在下面寫道：“故山猶自不堪聽，況半世飄然羈旅？”“故山”，故鄉(xiāng)。“半世”，陸游至成都已是四十九歲，故說(shuō)半世。這結(jié)尾的兩句把他內(nèi)心深層的意念揭示出來(lái)了。在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁，之所以“不堪聽”，就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒，而今作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁。

　　這首詞由聞鵑感興，由表及里、由淺人深，曲折婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)了作者內(nèi)心的苦悶。

　　【練習(xí)】

　　1．這首詞“茅檐人靜”等三句描寫了什么景象？有什么作用？

　　2．詞中“林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜常啼杜鵑”兩句運(yùn)用了什么手法？這樣寫在表達(dá)上有什么好處？

　　【參考答案】

　　1．這i句描寫了春晚寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象。其作用在于為杜鵑出場(chǎng)作鋪墊，也為后文表達(dá)詞人飄零身世和凄涼的心境作鋪墊。

　　2．運(yùn)用烘托手法，其好處是以“靜”襯托出杜鵑啼聲的悲切。（“總無(wú)聲”襯“啼杜宇”，而啼聲“催成清淚”）