近段時(shí)間，系統(tǒng)地讀了些魯迅與胡適的文集，以及介紹兩位先生的傳記文章。走進(jìn)他們的精神世界，更深刻地感受到發(fā)生在“五四”時(shí)代兩位大知識(shí)分子之間，由合到分，由近而遠(yuǎn)的兩種選擇，以及他們之間無(wú)比糾結(jié)的愛(ài)恨情仇。

　　(一)

　　從魯迅的日記中看，兩人交往于1918年，而真正來(lái)往于1923和1924年。這期間，兩人有著比較一致的思想觀點(diǎn)與共同主張。那就是：反對(duì)舊道德、舊禮教，提倡科學(xué)與民主;反對(duì)文言文，提倡白話文。特別是在反對(duì)舊文化、倡導(dǎo)新文化的方面，兩人亦步亦趨：或是胡適倡導(dǎo)觀念，魯迅相繼發(fā)表文章，予以呼應(yīng);或是兩人同時(shí)從不同側(cè)面和角度，對(duì)某一問(wèn)題作深入的闡發(fā)。

　　魯迅倡導(dǎo)文學(xué)革命，注重新文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐。他在《〈自選集〉自序》一文中表述說(shuō)：“我做小說(shuō)，是開(kāi)手于1918年，《新青年》上提倡‘文學(xué)革命’的時(shí)候。”魯迅認(rèn)為，文學(xué)革命實(shí)際上是對(duì)死的封建文學(xué)的革命，首先要有思想的革命，它需要膽識(shí)和勇氣。而胡適倡導(dǎo)文學(xué)革命，則注重從理論上突破，先后寫(xiě)出了《文學(xué)改良芻議》、《建設(shè)的文學(xué)革命論》等文章，在否定舊文學(xué)的基礎(chǔ)上，形成了一系列革命文學(xué)論述。

　　從《魯迅日記》中，也可以見(jiàn)證兩人在學(xué)術(shù)研究方面曾經(jīng)的過(guò)從甚密。魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》出版前后，曾多次征求過(guò)胡適的意見(jiàn)。胡適在寫(xiě)作《中國(guó)章回小說(shuō)考證》一書(shū)時(shí)，也曾多次向魯迅請(qǐng)教。在胡適的作品中也有明確描述兩人友誼的片斷：兩人在討論學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí)，從不拐彎抹角，多是正確的欣然表示認(rèn)同，錯(cuò)誤的直言相告，有疑問(wèn)的也不茍同，互相商榷。

　　(二)