引導語：《藝術論》包括普列漢諾夫的四篇論文：《論藝術》、《原始民族的藝術》、《再論原始民族的藝術》、《論文集〈二十年間〉第三版序》，下面是小編收集的《藝術論》譯本序，出自魯迅的《二心集》雜文集，歡迎大家閱讀!

　　《藝術論》譯本序〔1〕

　　一

　　蒲力汗諾夫(GeorgeValentinovitchPlekhanov)以一八五七年，生于坦木皤夫省的一個貴族的家里。自他出世以至成年之間，在俄國革命運動史上，正是智識階級所提倡的民眾主義〔2〕自興盛以至凋落的時候。他們當初的意見，以為俄國的民眾，即大多數的農民，是已經領會了社會主義，在精神上，成著不自覺的社會主義者的，所以民眾主義者的使命，只在“到民間去”，向他們說明那境遇，善導他們對于地主和官吏的嫌憎，則農民便將自行蹶起，實現自由的自治制，即無政府主義底社會的組織。

　　但農民卻幾乎并不傾聽民眾主義者的鼓動，倒是對于這些進步的貴族的子弟，懷抱著不滿。皇帝亞歷山大二世〔3〕的政府，則于他們臨以嚴峻的刑罰，終使其中的一部分，將眼光從農民離開，來效法西歐先進國，為有產者所享有的一切權利而爭斗了。于是從“土地與自由黨”〔4〕分裂為“民意黨”，從事于政治底斗爭，但那手段，卻非一般底社會運動，而是單獨和政府相斗爭，盡全力于恐怖手段——暗殺。

　　青年的蒲力汗諾夫，也大概在這樣的社會思潮之下，開始他革命底活動的。但當分裂時，尚復固守農民社會主義的根本底見解，反對恐怖主義，反對獲得政治底公民底自由，別組“均田黨”〔5〕，惟屬望于農民的叛亂。然而他已懷獨見，以為智識階級獨斗政府，革命殊難于成功，農民固多社會主義底傾向，而勞動者亦殊重要。他在那《革命運動上的俄羅斯工人》中說，工人者，是偶然來到都會，現于工廠的農民。要輸社會主義入農村中，這農民工人便是最適宜的媒介者。因為農民相信他們工人的話，是在智識階級之上的。