《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
作為一名教師,常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁,對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?下面是小編整理的《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、古人不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
2、掌握一些文言詞語(yǔ)。
3、比興、對(duì)偶等修辭手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、解題導(dǎo)入課文。
?、倏椿脽?,掌握:銘,是古代刻在器物上用來(lái) 或 的文字,后來(lái)演變成一種文體。
?、诹私庾髡呒奥业挠蓙?lái)(學(xué)生讀幻燈片)
陋室即簡(jiǎn)陋的房子,是作者被貶和州時(shí)住的房子。
作者劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
二、交待本課目標(biāo):
1、古人不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
2、掌握一些文言詞語(yǔ)。
3、比興、對(duì)偶等修辭手法。
三、欣賞課文,學(xué)習(xí)字詞
1、學(xué)生聽朗讀錄音,注意斷句和字音。
2、注意下列詞語(yǔ)寫法和讀音。(學(xué)生看幻燈并補(bǔ)充)
德馨 苔痕 鴻儒 案牘
四、看注釋;互相討論,翻譯文章。(理解實(shí)詞、虛詞的意思或作用)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比喻什么?
上階(階)綠,草色入簾(簾)青。
作者寫 陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
談笑有鴻 儒,往來(lái)無(wú)白丁。
這兩句采用什么修辭方法呢?
可以 調(diào) 素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)之勞形。
教師講解并明確:這兩句采用了正反虛實(shí)寫法。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
作者以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)作者怎樣的情趣和節(jié)操?
孔子云:“何陋之有?”
教師講解并明確:賓語(yǔ)前置。 “之”賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
五、本文采用托物言志的寫法,借陋室不陋,表達(dá)作者怎樣的情懷?
六、課文小結(jié)
1、陪襯比喻,托物言志
2、掌握詞語(yǔ)解釋。
三、作業(yè)。
1、學(xué)會(huì)字詞的意思。
2、背誦默寫全文。
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫兩句話,描寫一種花或你的居室,要求字?jǐn)?shù)一樣多,并且意思相對(duì)。
下節(jié)課提問(wèn)內(nèi)容
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)。
1、解釋下面加粗的詞在文中的意思或作用。
(1)斯是陋室( ) ( )
?。?)惟吾德馨 ( )( )
(3)談笑有鴻儒( ) (4)往來(lái)無(wú)白?。?)
?。?)調(diào)素琴( ) (6)調(diào)素琴( )
(7)無(wú)案牘之勞形( )
?。?)何陋之有( )( )
?。?)無(wú)案牘之勞形( ) 10)無(wú)絲竹之亂耳( )
2、翻譯下列句子:
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
?。?)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
3、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?
4、揭示全文主旨的一句是什么?
5、作者是從哪幾方面來(lái)描寫“陋室”的?
6、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?作者是個(gè)什么樣的人?
7、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法? (4分)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦《愛蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本?!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?!?/p>
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
?。?)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
?。?)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
?。?)予謂菊,花之隱逸也。
?。?)菊之愛,陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛,同予者何人?
?。?)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
?。?)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
?。?)“菊之愛”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同?!昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
?。?)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛______說(shuō)”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習(xí)。
本文來(lái)源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/loushiming/3988469.htm