《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)

　　作為一名教師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編整理的《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、古人不慕榮利、安貧樂道的情懷。

　　2、掌握一些文言詞語。

　　3、比興、對(duì)偶等修辭手法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

　　2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

學(xué)習(xí)過程：

　　一、解題導(dǎo)入課文。

　　①看幻燈，掌握：銘，是古代刻在器物上用來 或 的文字，后來演變成一種文體。

　　②了解作者及陋室的由來（學(xué)生讀幻燈片）

　　陋室即簡(jiǎn)陋的房子，是作者被貶和州時(shí)住的房子。

　　作者劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

　　二、交待本課目標(biāo)：

　　1、古人不慕榮利、安貧樂道的情懷。

　　2、掌握一些文言詞語。

　　3、比興、對(duì)偶等修辭手法。

　　三、欣賞課文，學(xué)習(xí)字詞

　　1、學(xué)生聽朗讀錄音，注意斷句和字音。

　　2、注意下列詞語寫法和讀音。（學(xué)生看幻燈并補(bǔ)充）

　　德馨 苔痕 鴻儒 案牘

　　四、看注釋；互相討論，翻譯文章。（理解實(shí)詞、虛詞的意思或作用）

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

　　這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？

　　上階（階）綠，草色入簾（簾）青。

　　作者寫 陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？

　　談笑有鴻 儒，往來無白丁。

　　這兩句采用什么修辭方法呢？

　　可以 調(diào) 素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無之勞形。

　　教師講解并明確：這兩句采用了正反虛實(shí)寫法。

　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)作者怎樣的情趣和節(jié)操？

　　孔子云：“何陋之有？”

　　教師講解并明確：賓語前置。 “之”賓語前置的標(biāo)志。

　　五、本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達(dá)作者怎樣的情懷？

　　六、課文小結(jié)

　　1、陪襯比喻，托物言志

　　2、掌握詞語解釋。

　　三、作業(yè)。

　　1、學(xué)會(huì)字詞的意思。

　　2、背誦默寫全文。

　　3、用現(xiàn)代漢語寫兩句話，描寫一種花或你的居室，要求字?jǐn)?shù)一樣多，并且意思相對(duì)。

　　下節(jié)課提問內(nèi)容

　　一、復(fù)習(xí)提問。

　　1、解釋下面加粗的詞在文中的意思或作用。

　　（1）斯是陋室（ ） （ ）

　　（2）惟吾德馨 （ ）（ ）

　　（3）談笑有鴻儒（ ） （4）往來無白丁（ ）

　　（5）調(diào)素琴（ ） （6）調(diào)素琴（ ）

　　（7）無案牘之勞形（ ）

　　（8）何陋之有（ ）（ ）

　　（9）無案牘之勞形（ ） 10）無絲竹之亂耳（ ）

　　2、翻譯下列句子：

　　（1）斯是陋室，惟吾德馨。

　　（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　3、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？

　　4、揭示全文主旨的一句是什么？

　　5、作者是從哪幾方面來描寫“陋室”的？

　　6、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？作者是個(gè)什么樣的人？

　　7、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法？ （4分）

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。

　　2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

教學(xué)難點(diǎn)

　　理解文章的主旨。

課前準(zhǔn)備

　　課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

課時(shí)安排

　　1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

　　1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

　　2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”

　　最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。

二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

　　1．讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

　　3．口述課文大意，翻譯下列句子

　　（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　　（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　（5）予謂菊，花之隱逸也。

　　（6）菊之愛，陶后鮮有聞。

　　（7）蓮之愛，同予者何人？

　　（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

三、疏通文意

　　方法：

　　（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　　（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　　（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

四、齊讀課文，正音

　　教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

五、深入閱讀，理解文旨

　　1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

　　明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　　2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　　3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　　（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　　（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

六、拓展練習(xí)

　　你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。

七、朗讀并背誦本文

八、布置作業(yè)

　　1．背誦，默寫。

　　2．完成課后練習(xí)。