導(dǎo)語:林清玄的散文創(chuàng)作,以悲天憫人的情懷關(guān)注世界、關(guān)注人生,以或深或淺的佛語禪趣提點(diǎn)眾生,以明晰的哲理啟悟人生。
一、充滿溫馨的人文情懷
林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了一個(gè)衣著污穢、行動(dòng)不便的街頭流浪漢,這樣一個(gè)生活困頓的老人,卻有著一顆感恩的心,為所有買他獎(jiǎng)券的人套上一個(gè)“祝君中獎(jiǎng)”的紅色封套;有著一顆善良的心,用不靈便的手,為作者扣扣子。這暗示讀者無論處境如何,都要有一顆善良的心。《浴著光輝的母親》則寫在公共汽車上,一個(gè)母親因擔(dān)心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇,不斷疼惜呵護(hù)兒子,乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖。
二、佛語禪趣的妙用
林清玄的散文尤其是“菩提系列”的散文有大量的佛語禪趣的妙用。有對(duì)佛經(jīng)的引述、注釋,有對(duì)佛門典故的介紹、解說,還有對(duì)高僧、名師、居士的言行的闡述贊許。這些佛語禪理,用得恰到好處,有的是點(diǎn)明主旨,有的是深化主題,有的是對(duì)人的困境的點(diǎn)化——或醍醐灌頂,或發(fā)人深思。如在《好雪片片》的結(jié)尾處引用居士龐蘊(yùn)的話“好雪片片,不落別處”,就是對(duì)人無論何時(shí)何地,無論境況如何,都要有一顆善良的心這一主題的深化。他告訴人們,美好的事物到處都有,只要我們善于發(fā)現(xiàn),美好的東西就在眼前。又如在《空出我們的杯子》中寫道:“如果眼睛向外追尋,腦子里就會(huì)充斥糾纏的識(shí)見,就無法做自我的反省與開啟了。”在《兩個(gè)湯圓》中談到人的貪欲時(shí),引用呂洞賓收徒弟的典故。呂洞賓化身賣湯圓的老人,在攤前放著“一文錢吃一個(gè),兩文錢吃到飽”牌子。攤前吃湯圓的人絡(luò)繹不絕,都吃兩文錢的。突然,一個(gè)年輕人吃了一文錢的。呂洞賓趕忙問原因,年輕人說:“可恨啊,只剩一文錢了!”由此推知貪欲是人的本性,而人卻渾然不知。這些佛語禪理的運(yùn)用,看似信手拈來,實(shí)則是匠心獨(dú)運(yùn)。這是作者對(duì)生活的認(rèn)知、理解、感悟,借佛語禪趣對(duì)眾人的提點(diǎn)、開導(dǎo)。
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