古人把每句字?jǐn)?shù)完全相等而句式齊整的詩(shī)體稱作“齊言(古、近體皆有)”，反之，每句字?jǐn)?shù)不盡相同而句式參差不齊的詩(shī)體稱作“雜言”。因?yàn)榫涫介L(zhǎng)短不齊，古人也把“雜言”稱作“長(zhǎng)短句”，但后來“長(zhǎng)短句”主要指“詞”，本文所謂的“雜言”或“長(zhǎng)短句”主要指狹義的詩(shī)。我們首先看句式長(zhǎng)短不齊的“雜言”詩(shī)在唐詩(shī)中的基本情況。據(jù)明胡震亨《李詩(shī)通》，李白各體詩(shī)的基本情況是:(見下頁(yè)表)

　　長(zhǎng)短句近百首，較絕句詩(shī)總和還多，可見，在李白本人的詩(shī)集中，其雜言詩(shī)的地位也是非常突出的 (參見〔日〕花房英樹《李白歌詩(shī)索引》，上海古籍出版社1991年版) 。在唐詩(shī)其他大家中，杜甫也有長(zhǎng)短句，許學(xué)夷《詩(shī)源辯體》卷十八有云:“世謂長(zhǎng)短句為歌行，七言為古詩(shī)。愚按:太白長(zhǎng)短句甚多，不必皆歌行也。子美歌行甚多，不必皆長(zhǎng)短句也。然長(zhǎng)短句實(shí)歌行之體，歌行不必長(zhǎng)短句耳。大抵古詩(shī)貴整秩，歌行貴軼蕩。”子美歌行中之長(zhǎng)短句數(shù)量確不如太白多，而長(zhǎng)短句顯然要更得歌行“軼蕩”之致。韓愈、白居易詩(shī)中也有長(zhǎng)短句，但是總體來說，韓、白雜言詩(shī)在數(shù)量上更重要是在質(zhì)

　　量上遠(yuǎn)不如李白。總之，大致統(tǒng)計(jì)一下就可見，數(shù)量大、質(zhì)量?jī)?yōu)的李白雜言詩(shī)，在唐詩(shī)史乃至整個(gè)漢語(yǔ)古典詩(shī)歌史上都是一個(gè)非常獨(dú)特的詩(shī)學(xué)現(xiàn)象:去掉他們集中的雜言詩(shī)，杜、韓、白基本上不失為杜、韓、白，而去掉李白集中的雜言詩(shī)，李白的價(jià)值將不免損失殆半。由魏晉南北朝而唐，齊整的近體詩(shī)日趨成熟，在此詩(shī)史發(fā)展進(jìn)程中，李白量大質(zhì)優(yōu)的“雜言”詩(shī)就顯得非常獨(dú)特，但由于研究視角的拘滯，今人李白研究中對(duì)這一獨(dú)特的詩(shī)學(xué)現(xiàn)象并未加以特別重視，對(duì)其詩(shī)學(xué)意義的揭示更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠充分。