京派小說的代表人物老舍以其最擅長的老北京普通市民生活為題材,為我們構筑了一個幾乎包羅了現代市民階層生活的所有方面的“市民世界”,著力塑造了老派市民、新派市民、正派市民以及城市貧民四類各具特色的市民形象,表達了老舍對文化批判和民族性問題的格外關注。 下面一起來欣賞下!
老舍在現代文學史上的獨特地位與價值在于:對文化批判與民族性問題的格外關注。而這主要是通過對北京市民日常生活全景式的風俗描寫來達到的。老舍生于北京的一個旗人士兵之家,小時候是在極度窮困的市民生活里度過的,對北京的市民社會非常熟悉,深知他們的喜怒哀樂。他曾說:“我生在北平,那里的人、事、風景、味道和賣酸梅湯、杏兒茶的吆喝的聲音我全熟悉。一閉眼我的北平就完整的,像一張彩色鮮明的圖畫浮立在我的心中。我敢放膽地描寫它。它是清溪,我每一探手,就摸上條活潑潑的魚兒來。”所以老舍筆下的世界基本都屬于市民世界,特別是老北京的市民世界。
老舍的筆下的市民形象主要有老派市民、新派市民和“正派市民”(理想市民)以及城市貧民四大系列,他們的性格、生活、命運,闡釋了不同的文化內涵,也由小見大地體現了社會的發展,國家的命運。
老舍作品中的老派市民,以《四世同堂》中的祁老太爺為代表,他們是一群典型的“老中國兒女”,是中國幾千年封建文化的產物,身上背負著沉重的封建宗法思想的包袱,他們善良、本分、敦厚、平和,同時又守舊、固執,目光短淺。老舍在作品中常常通過戲劇性的夸張,揭示這些人物的精神病態,從而實踐他對北京文化乃至傳統文化中消極落后方面的批判。
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