導語：老舍散文是對既往散文的審美創造，在中國現當代文學史上有崇高地位和深廣影響。

　　一

　　老舍作品博大精深，其作品思想性強，內涵特別豐富，認真研讀老舍散文，你會發覺老舍散文的確具有豐厚的思想內容。

　　首先，老舍散文具有極強的人民性，老舍是真正的人民藝術家，他的散文幾乎全部是體現人民大眾的思想的作品，人民性是老舍創作的落腳點，他的散文所寫人物，有心系民族安危的大政治家、文學泰斗，也有戰士、車夫、老嫗、兒童，包括社會的各個階層，老舍可謂是“上交不諂，下交不瀆”。這就是在老舍散文集中有那么多祭文的緣故。哭白滌洲，祭何容，悼王錫禮、許地山、趙玉三、羅常培、梅蘭芳、郝泰臣，等等，而這些悼念的文章都真實地記述了老舍跟以上這些人交往的事實，以及他的看法。

　　其次，老舍作品尤其是新中國成立后的作品，包括散文，其思想內容皆是歌頌共產黨和社會主義的，他從內心深處感覺共產黨好，是共產黨救了中國，沒有共產黨就沒有新中國。他不僅歌頌共產黨，而且歌頌新中國的主人公――工農兵，所以他的散文尤其具有歌功頌德的味道。當然，老舍也不是一般化的歌功頌德，他的作品藝術特征十分明顯，具有很濃的美學風格，他將歌功頌德的政治目的巧妙地蘊含于他的作品包括相關散文之中。

　　最后，老舍的散文“真”。這是老舍散文的魂。老舍散文的“真”，可概括為事真、情真、義真。事真的另一層含義是寫出自己知道的感受最深的事，這就是老舍社會主義現實主義的創作態度。老舍本人胸襟高闊，舍己為人，有一種崇高的思想境界，這種境界像一根大弦，從天上到地下，誰能跟這根“弦”共鳴呢?只有那些為時代、為民族、為人民獻身的人。老舍散文不僅生活化，而且在原生態的生活中挖掘出豐富的哲學道理，其不少散文在敘事后加上自己的感受，并且追求一種哲學理性，從而使其散文思想內容更為豐富。