引導(dǎo)語(yǔ)：《夾竹桃》是著名作家季羨林寫的一篇散文，這是一篇文質(zhì)兼美的散文，下面我們來看一下教師們對(duì)于《夾竹桃》的教學(xué)反思。

　　1、《夾竹桃》教學(xué)反思

　　《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”

　　《夾竹桃》是一篇文質(zhì)兼美的散文。主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料去欣賞夾竹桃可貴的韌性，走近作者，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

　　本節(jié)課，我抓住了課文四字短語(yǔ)特多的特點(diǎn)，讓學(xué)生找出來，為了理解課文表達(dá)準(zhǔn)確、精練、而又結(jié)構(gòu)整齊，讀起來瑯瑯上口的特點(diǎn)，我讓學(xué)生直接去讀它，悟它，還讓學(xué)生學(xué)會(huì)將它譯成散文句式，對(duì)比著讀，從而讓他們通過自己的語(yǔ)感來體會(huì)到這種語(yǔ)言形式的妙處。同時(shí)，從文本的字里行間去揣摩作者對(duì)夾竹桃的韌性的贊美這一顯得非常可貴的未盡之言、未了之情。

　　教學(xué)伊始，我緊緊抓住課文第一自然段和最后一個(gè)自然段，以作者的感情為主線，以最后一個(gè)自然段為突破口——夾竹桃的韌性是“我”愛上夾竹桃的原因之一，直奔中心。緊接著講讀第四自然段。第四自然段主要講的就是夾竹桃可貴的韌性。這一自然段的教學(xué)，我以讀為主，力求通過個(gè)性閱讀，引導(dǎo)學(xué)生讀中學(xué)文，讀中生悟，由悟生情。第四自然段中的兩個(gè)雙重否定句是最能體現(xiàn)夾竹桃的韌性的，我讓學(xué)生朗讀、談感受、說體會(huì)，結(jié)果學(xué)生談得面面俱到，過于細(xì)化，沖淡了對(duì)夾竹桃的韌性的理解和認(rèn)識(shí)，也沖淡了兩個(gè)雙重否定句的作用。

　　第三自然段對(duì)于第四自然段而言，所起的是對(duì)比襯托的作用。這一自然段無需過多講解，可以通過對(duì)比朗讀的方式，將春、夏、秋三季的花與夾竹桃進(jìn)行對(duì)比朗讀，學(xué)生就不難體會(huì)到夾竹桃默默無聞、可貴的韌性，也就不難體會(huì)第三自然段所起的對(duì)比襯托作用。回顧我的課堂教學(xué)，學(xué)生雖也能產(chǎn)生以上認(rèn)識(shí)，但印象一定不及對(duì)比朗讀的方式來得深刻。

　　在這個(gè)過程中，由于學(xué)生經(jīng)歷了真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，他們通過觸摸語(yǔ)言，加深了對(duì)季羨林先生所要表達(dá)的夾竹桃的形象美與精神美的理解與感悟，受到了情感的熏陶，獲得了思想的啟迪，享受到了審美的樂趣——亦即使人文性突顯出來。而學(xué)生通過觸摸語(yǔ)言，這種人文的東西，也都具體化了，它的教育方式也不再是灌輸注入，而是一種自然的熏陶感染了。

　　可見語(yǔ)言文字的賞析課并不是單純的工具性教育，而是把工具性和人文性自然地結(jié)合起來。