《將進(jìn)酒》教案匯編六篇

　　作為一位杰出的教職工，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的《將進(jìn)酒》教案6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《將進(jìn)酒》教案 篇1

　　《將進(jìn)酒》原是漢樂府的曲調(diào)，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。

　　2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩歌特色。

　　3.體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界，從而把握本詩的題旨。。

　　2.把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵有所了解。

　　教學(xué)方法：賞析與討論

　　【教時(shí)安排】二課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　1、在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬?多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

　　唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

　　杜甫的《飲中八仙歌》中說：

　　李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　2、唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對(duì)人類的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結(jié)緣，酒催詩生，詩隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩句?

　　二、寫作背景

　　約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

　　《將進(jìn)酒》，樂府舊題，內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。

　　三.誦讀感知

　　1.詩中一會(huì)兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬古愁”，一會(huì)兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”?

　　全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

　　2.“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”感慨時(shí)光流逝，應(yīng)該用什么語調(diào)來讀?

　　深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢(shì)。

　　3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用，黃金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”應(yīng)該怎樣讀?

　　這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn)，于深沉的悲緒中洋溢著暫時(shí)的歡樂，應(yīng)讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節(jié)奏要快，聲音有力。

　　4.“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒!”后兩句是全詩的中心句，也是李白在詩中表明志向的主旨句，該怎樣去讀?

《將進(jìn)酒》教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。（重點(diǎn)）

　　2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。（重點(diǎn)）

　　3、正確認(rèn)識(shí)詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點(diǎn)）

【教學(xué)設(shè)想】：

　　本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學(xué)生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。

【課時(shí)安排】：一課時(shí)

【教學(xué)過程】：

　　一、導(dǎo)入:

　　中國五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩情，處處彌漫著酒香，而論詩酒之道，當(dāng)首推李白。他愛詩若癡，嗜酒成狂，一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進(jìn)酒》。

　　二、欣賞名家誦讀 初步感知：

　　我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是通過吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩歌的韻律感和音樂美，體會(huì)詩歌特有的詩境和詩情。

　　欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。

　　朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。

　　播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。

　　三、因聲求氣 吟詠詩韻：

　　通過欣賞名家的誦讀，我們對(duì)這首詩歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋，自由大聲地朗讀，過一會(huì)找同學(xué)展示。

　　四、分析問題 鑒賞詩歌：

　　剛才同學(xué)讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因?yàn)槲覀兊幕竟Σ蝗缢麄儯倬褪菍?duì)文本理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩的內(nèi)容。

　　題目“將進(jìn)酒”是什么意思？將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒，這是一首“勸酒歌”。

　　1、誰勸誰喝酒？

　　一開始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。

　　2、為何喝酒？

　　“人生得意須盡歡”——恰逢知己

　　“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁

　　3、怎樣喝酒的？

　　“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。”——喝的多

　　“將進(jìn)酒，杯莫停。”——喝的快

　　“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”——喝的豪爽

　　4、《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢(shì)雄渾。請(qǐng)你找出詩中帶有情感色彩的字詞。

　　悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪。”

　　歡：“人生得意須盡歡，……會(huì)須一飲三百杯。”

　　憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔。”

　　狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬古愁。”

　　5、名句賞析

　　①“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”——前一句寫大河之來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。為空間范疇的夸張，后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。

　　② “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。“有用”而“必”，一何自信！體現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。

　　③“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”——在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。

　　④“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”——曹植舉行宴會(huì)暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展 。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。

　　6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。狂放的李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？

　　唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。八年來，李白憂國憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。

　　高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來——壯志未酬，懷才不遇

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意

　　7、豪放飄逸的李白內(nèi)心為何激憤？天生我材必有用與但愿長醉不愿醒相互矛盾，如何理解？

　　李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。

　　李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì)（人類社會(huì)）撞得頭破血流，內(nèi)心世界則長期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。

　　8、小結(jié)：

　　①人物：狂放不羈、豪放灑脫

　　②語言：奔放直率、渾厚雄壯

　　③藝術(shù)手法

　　夸張：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。

　　比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。

　　借代：“鐘鼓饌玉”

　　用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。

　　④情感

　　全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。

　　9、當(dāng)堂背誦

　　按情感流程分4個(gè)小節(jié)背誦。

　　五、結(jié)束語：

　　《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。

　　“天生我材必有用”，祝愿同學(xué)們以自信豁達(dá)的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨(dú)具特色的青春之歌。

　　六、作業(yè)：

　　默寫這首詩。