關于昆蟲記好詞好句

好詞好句時間：2021-08-31 手機版

　　《昆蟲記》（Souvenirs Entomologiques）又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學家、文學家讓-亨利·卡西米爾·法布爾所著的長篇科普文學作品，共十卷。下面是關于昆蟲記好詞好句，請參考！

關于昆蟲記好詞好句

　　《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。除了真實地記錄了昆蟲的生活，這本書還透過昆蟲世界折射出社會人生。其中的種種描寫，無不滲透作者對人類的思考，睿智的哲思一一躍然紙上。全書充滿了對生命的關愛之情，充滿了對萬物的贊美之情。許多人看過后，都留下了深刻的印象。其揭示出人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密聯系的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。法布爾也由此獲得了“科學詩人”“昆蟲界的荷馬”“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。

　　法布爾擁有“哲學家一般的思想，美術家一般的看法，文學家一般的感受與抒寫”。在本書中，作者將專業知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲的日常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。正因為他熱愛真理所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業。這成了他一生的至高理想和崇高勞動，他為此幸福與安慰。他將一切品質和才華匯集在這種精神之下，為人類作出自己獨特的奉獻。一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子”的書竟然會被一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在世界上一次又一次地引起轟動，更是奇跡中的奇跡。

　　《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒有那樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。作為昆蟲學家，法布爾是非常嚴謹而細致的.。他根據親自觀察來的大量的第一手資料，將昆蟲鮮為人知的生活和習性生動的揭示出來。《昆蟲記》是優秀的科普著作，也是公認的文學經典，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。本書是以大量的科學報告和文學氣質艱苦寫成的著作，文體基本為散文，主題內容集中在昆蟲學問題上，同時收入了一些講述的經歷，回憶往事的傳記性文章，和若干理論性的問題，以及少量帶科普性的文字。它可以看成是散文的形式著成的一部昆蟲學回憶錄，真實地記錄著法布爾畢生研究昆蟲的成果。一位飽經滄桑，追求不止的昆蟲學探索者的優勢，在這本巨著中得到充分地發揮。在法布爾那個時代，昆蟲學家主要是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，研究的是死昆蟲。法爾布第一個用田野實驗的方法研究活生生的昆蟲，研究昆蟲的本能與習性，他因此成為了昆蟲行為學研究的開山祖。

　　法布爾的《昆蟲記》譽滿全球，在法國自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。《昆蟲記》所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現的驚人的靈性。法布爾把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用大部分散文的形式記錄下來，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，以人性照應蟲性，蟲性、人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學形態，將區區小蟲的話題書寫成多層次意味、全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界文學史上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲學家具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。法布爾被當時法國與國際學術界譽為“動物心理學的創導人”，本書的問世亦被看作是動物心理學的誕生。在晚年法布爾出版了《昆蟲記》最后幾卷，使他不但在法國贏得眾多讀者，即使在歐洲及亞洲各國，在全世界《昆蟲記》作者的名字也已為廣大讀者所熟悉。文學界尊稱他為“昆蟲世界的維吉爾”，法國學術界和文學界推薦法布爾為諾貝爾文學獎的候選人。可惜沒有等到諾貝爾委員會下決心授予他這一大獎，這位歌頌昆蟲的偉人就已經瞑目長逝了。

　　當然，有些苛刻地說，這本書也有一些局限。我國的魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”(后為“聽昆蟲故事”)的楷模，同時也說“他(法布爾)的著作還有兩種缺點：一是嗤笑解剖學家，二是用人類道德于昆蟲界。但倘無解剖，就不能有他那樣精到的觀察，因為觀察的基礎，也還是解剖學;農學家根據對于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當時的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。有些嚴正的科學者，對于法布爾頗有微詞，實也并非無故。但倘若對這兩點先加警戒，那么，他的大著作《昆蟲記》十卷，讀起來也還是一部很有趣，也很有益的書”。