薩達(dá)特是1952年埃及“七?二三”革命的組織者和發(fā)起者之一。革命成功后，他不圖大權(quán)，恬淡自若。

　　對于大權(quán)在握的納賽爾的話，他總是唯唯諾諾。納賽爾為此稱薩達(dá)特為“是是上校”，甚至不滿意地講：“只要薩達(dá)特不老說‘是’，而用別的話來表示他的贊成意見時，我就會覺得舒服些。”

　　在日常工作中，薩達(dá)特不露聲色，表現(xiàn)得平平常常。對于內(nèi)政問題和外交大事，他從不拿出主見，偶爾自己的公開態(tài)度稍有出格，他就會立刻糾正，與納賽爾的信徒保持一致。

　　1967年第三次中東戰(zhàn)爭后，納賽爾考慮隱退，將扎克里亞、毛希西提名為繼任者。但三年之后，經(jīng)再三權(quán)衡，考慮到順從及危險(xiǎn)性小等理由，納賽爾出人意料地選薩達(dá)特為繼任者。

　　出于易于控制和為人溫和的考慮，埃及軍方也支持薩達(dá)特。

　　1979年9月納賽爾去世，埃及開始了一場激烈的權(quán)力之爭。爭奪者們既有潛在勢力，又都大權(quán)在握，他們互不相讓。后來出于政治妥協(xié)，把平日不起眼的薩達(dá)特捧上了總統(tǒng)寶座。

　　但是，誰也沒有想到，這位看來不起眼的薩達(dá)特，且繼任總統(tǒng)，竟一反平日之態(tài)，大刀闊斧，雷厲風(fēng)行，迅速控制了政府權(quán)力。

　　古話說得好：“好話不可說盡、力氣不可用盡、才華不可露盡。”這也是在辦公室政治獲勝的“圣經(jīng)”。

　　要知道，人們通常不會去妒忌一個表現(xiàn)柔弱的人，也不會去怨恨一個與世無爭的人。一個人怨恨另一個人，往往是對方表現(xiàn)得比他優(yōu)越。如果一個人自高自大、處處顯露自己的才干和見識，人們就會嫉恨他，想方設(shè)法打擊他。

　　也就是說，即使你內(nèi)心有主見、有遠(yuǎn)見并且野心勃勃，但只要表面上能以低姿態(tài)示人，就能避開他人的耳目，不被列人打擊對象。否則，很可能成為他人攻擊的目標(biāo)，過早地卷入升遷之爭。

　　職場存在的一個普遍規(guī)律便是淘汰制，通過不斷地淘汰來實(shí)現(xiàn)金字塔式的職位升遷。過早地表現(xiàn)自己，就意味著過早地進(jìn)入這個程序，就意味著有可能過早地遭到淘汰。淘汰是人際關(guān)系失衡后一種權(quán)宜的矯正，或是一種不公平、不光彩的人為私欲的暗箱操作和利益交換。過早地卷入，更是大大增加了成為無辜犧牲品的概率。

　　相反，如果你深藏不露，韜光養(yǎng)晦，甚至向?qū)Ψ绞救跗驊z，這樣，你便成功地避免了你撕我扯的忌恨，反而能巧妙借助對方的力量，壯大自己的力量。

　　薩達(dá)特便是如此。從薩達(dá)特登上國王寶座后的一系列舉措，我們可以看出，他并不是一個沒有抱負(fù)、沒有主張的平庸之輩。相反，他是一個有野心、有個性、雷厲風(fēng)行的軍人。

　　那么，為什么在納賽爾面前，他總是唯唯諾諾？

　　這并不難理解，他不想讓自己過早地卷入政治斗爭中。當(dāng)時納賽爾大權(quán)在握，薩達(dá)特的力量尚不足以與之抗衡。如果納賽爾知道他覬覦總統(tǒng)寶座，肯定會對他充滿敵意、倍加提防。

　　為此，他盡量使自己的言論與納賽爾保持一致，讓納賽爾認(rèn)為他是一個順從的下屬，不具有危險(xiǎn)性。這樣既消除了納賽爾的戒備心，又為納賽爾把他安排為繼任者埋下了伏筆O

　　后來埃及軍方之所以同意他繼任總統(tǒng)，各大派系之所以把他捧上總統(tǒng)寶座，也都是為薩達(dá)特平日的表現(xiàn)所迷惑，認(rèn)為他易于控制、為人溫和。

　　試想，如果薩達(dá)特一開始就顯露他的野心、宣揚(yáng)他的主張、展現(xiàn)他的個性，結(jié)果會怎么樣？

　　不用說，總統(tǒng)的寶座不可能屬于他。自然，他也無法大展宏圖，施展其遠(yuǎn)大抱負(fù)。