新疆地區是東西方交通要道，因而成為東西方文化交流的必經之地，這一特點也在維醫學中得到體現。 在古代，這一地區居住著許多民族或部落。 除少數幾個民族或部落轉入農業生活外，大多數長期在天山南北過著游牧的生活。還有些民族居住在南疆廣大地區，操焉耆、龜茲、于田語，從事農牧業生活。維吾爾語屬于阿爾泰語系突厥語。“維吾爾”一詞在維吾爾語中意為“團結”、“聯合”。在不同歷史時期，漢文史籍曾有“袁紇”(北魏)、“韋紇”(隋)、回紇、回鶻(唐、宋)、“畏兀兒”(元、明)等不同稱謂。

　　回鶻和古代其他民族一樣，由于過著游牧生活，時刻遭受自然災害的威脅。因此，他們早就懂得利用一些簡單的辦法治療病痛。例如，人們早已用粘土、蒜汁和草香涂抹肢體來預防害蟲，用灼熱的細砂掩埋肢體來解除關節疼痛。西域地區物產豐富，也為當地人民提供足夠的治療疾病的藥物。

　　早期的維醫學經歷過一段蒙昧時期。原始社會至奴隸社會時期，除樸素的藥物、物理療法外，巫術治療也曾占有重要位置。當時，人們信奉一種原始宗教--薩滿教。在后來的回紇族中，男巫師叫薩滿，女巫師叫烏答，他們玩占卜、除鬼,也用禱告、藥物等治病。公元前5世紀左右，西域一帶開始有了較為先進的醫療活動。如炒麥皮熱敷、草藥水沐浴、按摩、烤灼、接骨及尸體防腐的方法等等。 從墓葬出土的骨骸中可知， 早期生活在天山南北的西域人已有一定水平的外科技術及接骨方法。有些骨骸中頭顱骨的鉆孔表明其技術是比較先進的.。在他們生活過的山區巖壁上，還遺留動物和人不可分離的巖畫，如天山呼圖壁縣紅山大型生殖巖畫及許多山脈中放牧巖畫，大量反映了當今所見到的鹿、羊、馬、牛等20多種家養和野生動物。從所刻畫的動物上能夠看出,他們已開始認識和注意動物的某些臟器、血肉、筋骨、腦和角等對人體所具有的醫療保健作用。

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