中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在如此漫長的歷史長河中，詩詞歌賦相當(dāng)重要。尤其是在詩歌這一體裁上，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)的名家名作，使得詩歌的這片天空星光璀璨。

　　詩歌起源

　　大多數(shù)人都因《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集，而將《詩經(jīng)》中的詩看做最早的詩，但早在周代以前詩歌就已經(jīng)產(chǎn)生。

　　一般認(rèn)為先民的勞動創(chuàng)造了詩歌。《毛詩序》就曾言：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”上古先民在勞動時(shí)，為了協(xié)調(diào)勞動節(jié)奏，常常喊出“邪!啊!”的口號，這些口號逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的語言，詩歌就在此基礎(chǔ)上誕生了。

　　最早的詩歌

　　在詩歌歷史上，對于古詩歌的數(shù)量與收錄的爭辯一直不曾停止，不同學(xué)者也對此提出了種種的看法。

　　《詩經(jīng)》以前的古詩歌，大都收集在楊慎的《風(fēng)雅逸篇》、馮惟訥的《風(fēng)雅廣逸》及《詩紀(jì)》前集十卷《古逸》里(見陸侃如、馮沅君《中國詩史》)。也有學(xué)者認(rèn)為大部分古詩歌收錄在《古詩源》中。

　　在眾多的古詩歌中，較為出名的是《擊壤歌》與《彈歌》。《擊壤歌》出自《論衡•藝增》，據(jù)說創(chuàng)作于帝堯時(shí)代，“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉!”主要講述的`是原始先民最原始的生產(chǎn)和生活方式。

　　《彈歌》出自《吳越春秋》，據(jù)說產(chǎn)生于黃帝時(shí)代，“斷竹，續(xù)竹;飛土，逐宍”(“宍”即現(xiàn)在的肉)。《彈歌》主要講述的是先民從準(zhǔn)備工具到進(jìn)行狩獵的一系列過程。《彈歌》也被認(rèn)為是最早的詩歌。

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