中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,在如此漫長的歷史長河中,詩詞歌賦相當(dāng)重要。尤其是在詩歌這一體裁上,涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)的名家名作,使得詩歌的這片天空星光璀璨。
詩歌起源
大多數(shù)人都因《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,而將《詩經(jīng)》中的詩看做最早的詩,但早在周代以前詩歌就已經(jīng)產(chǎn)生。
一般認(rèn)為先民的勞動創(chuàng)造了詩歌。《毛詩序》就曾言:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”上古先民在勞動時(shí),為了協(xié)調(diào)勞動節(jié)奏,常常喊出“邪!啊!”的口號,這些口號逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的語言,詩歌就在此基礎(chǔ)上誕生了。
最早的詩歌
在詩歌歷史上,對于古詩歌的數(shù)量與收錄的爭辯一直不曾停止,不同學(xué)者也對此提出了種種的看法。
《詩經(jīng)》以前的古詩歌,大都收集在楊慎的《風(fēng)雅逸篇》、馮惟訥的《風(fēng)雅廣逸》及《詩紀(jì)》前集十卷《古逸》里(見陸侃如、馮沅君《中國詩史》)。也有學(xué)者認(rèn)為大部分古詩歌收錄在《古詩源》中。
在眾多的古詩歌中,較為出名的是《擊壤歌》與《彈歌》。《擊壤歌》出自《論衡•藝增》,據(jù)說創(chuàng)作于帝堯時(shí)代,“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉!”主要講述的`是原始先民最原始的生產(chǎn)和生活方式。
《彈歌》出自《吳越春秋》,據(jù)說產(chǎn)生于黃帝時(shí)代,“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐宍”(“宍”即現(xiàn)在的肉)。《彈歌》主要講述的是先民從準(zhǔn)備工具到進(jìn)行狩獵的一系列過程。《彈歌》也被認(rèn)為是最早的詩歌。
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