達(dá)爾文是19世紀(jì)著名的英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始者。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)達(dá)爾文的故事，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　達(dá)爾文的故事篇一

　　達(dá)爾文是19世紀(jì)著名的科學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始者，他生前常說(shuō)，他的《物種起源》等著作和學(xué)說(shuō)是"集體的產(chǎn)物"。在一封信中他曾這樣寫(xiě)道："我清楚地看到，如果沒(méi)有那些可欽佩的觀(guān)察者所搜集的大量材料，我決寫(xiě)不出那本書(shū)來(lái)。"事實(shí)上，他和華萊士的交往便是科學(xué)家這種謙虛無(wú)私精神的體現(xiàn)。

　　華萊士是英國(guó)著名的自然科學(xué)家和旅行家，比達(dá)爾文小14歲，他和達(dá)爾文一樣，進(jìn)行著科學(xué)考察的活動(dòng)，曾到南美的巴西、馬來(lái)半島等地做生物考察，采取動(dòng)植物標(biāo)本，在同一個(gè)課題上進(jìn)行研究和寫(xiě)作。其間，他讀過(guò)達(dá)爾文的《一個(gè)植物學(xué)家的航行日記》，也和達(dá)爾文有過(guò)幾次通信，討論交流研究心得，不過(guò)兩人都沒(méi)有提及他們各自的獨(dú)立研究和正在寫(xiě)作的具體內(nèi)容。

　　1858年6月18日，正在努力撰寫(xiě)《物種起源》一書(shū)的達(dá)爾文，收到了華萊士寄來(lái)的一篇關(guān)于進(jìn)化論的手稿----《論變種無(wú)限地離開(kāi)其原始模式的傾向》。達(dá)爾文驚詫得目瞪口呆，他說(shuō)："我從從未見(jiàn)過(guò)有這種更加令人驚奇的偶然巧合。......他現(xiàn)在采用的學(xué)術(shù)名詞，甚至也和我的書(shū)稿中各章題名相同......"

　　如果是這樣的話(huà)，進(jìn)化論的優(yōu)先權(quán)將歸于華萊士了，達(dá)爾文再發(fā)表著作，就有抄襲和剽竊之嫌達(dá)爾文這時(shí)思想斗爭(zhēng)十分激烈。要知道達(dá)爾文已經(jīng)從事20多年的研究了，當(dāng)他環(huán)繞全球作科學(xué)考察時(shí)，華萊士還是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)接受啟蒙教育的小學(xué)生。()達(dá)爾文由于舊病復(fù)發(fā)，加上孩子們身體不好，使得寫(xiě)作時(shí)斷時(shí)續(xù)，進(jìn)度很慢，才讓華萊士后來(lái)居上。但他不愧是品德高尚的人，他決定退避三舍，成人之美，建議華萊士趕快將論文發(fā)表出來(lái)，同時(shí)為了避嫌，他打算中斷自己的寫(xiě)作，讓華萊士獨(dú)享榮譽(yù)。

　　但是，華萊士也是品德高尚的人，他知道了這件事情后，不僅果斷地放棄了優(yōu)先權(quán)，而且滿(mǎn)懷敬意地對(duì)人說(shuō)："當(dāng)我還是一個(gè)匆忙急躁的少年時(shí)，達(dá)爾文已經(jīng)是一個(gè)耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤懇懇地搜集證據(jù)，來(lái)證明他發(fā)現(xiàn)的真理，卻不肯為爭(zhēng)名而提早發(fā)表他的理論。"

　　最后在別人的勸說(shuō)下，達(dá)爾文同意和華萊士的論文合并，以合著的名義提交林奈學(xué)會(huì)宣讀。達(dá)爾文非常感謝華萊士，他寫(xiě)信致意，并說(shuō)："如果有著可欽佩的熱情和精力的人應(yīng)該得到成功的話(huà)，那么您就是最應(yīng)該得到成功的人。"

　　在華萊士的鼓勵(lì)下，達(dá)爾文在1859年11月24日這一天，終于出版了《物種起源》這一巨著，1250冊(cè)書(shū)在當(dāng)天銷(xiāo)售一空。華萊士高興地喝彩，稱(chēng)這本書(shū)是"迄今為止最重要的書(shū)籍之一"，并將進(jìn)化學(xué)說(shuō)這一理論稱(chēng)之為"達(dá)爾文學(xué)說(shuō)"。

　　達(dá)爾文的故事篇二

　　達(dá)爾文是英國(guó)著名的生物學(xué)家。達(dá)爾文從小就喜歡打獵、采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本。他的爺爺和爸爸都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，家里希望達(dá)爾文將來(lái)也能從醫(yī)，于是把他送到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)。可是達(dá)爾文整天“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”。父親非常生氣，又送他到劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)。然而，達(dá)爾文仍然熱心于收集甲蟲(chóng)等動(dòng)植物標(biāo)本，對(duì)神秘的大自然充滿(mǎn)了濃厚的興趣。

　　1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹(shù)林里，達(dá)爾文正圍著一棵老樹(shù)轉(zhuǎn)悠。突然，他發(fā)現(xiàn)將要脫落的樹(shù)皮下有蟲(chóng)子在蠕動(dòng)，于是急忙剝開(kāi)樹(shù)皮，發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲(chóng)正急速地逃跑。達(dá)爾文馬上把它們抓在手里，興奮地觀(guān)看起來(lái)。正在這時(shí)，樹(shù)皮里又跳出一只甲蟲(chóng)，他措手不及，迅速把一只手里的甲蟲(chóng)塞進(jìn)嘴里，伸手又把第三只甲蟲(chóng)抓了過(guò)來(lái)。看著這奇怪的甲蟲(chóng)，達(dá)爾文真有點(diǎn)愛(ài)不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲(chóng)，早把嘴里的那只甲蟲(chóng)給忘記了。嘴里的那只甲蟲(chóng)憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把達(dá)爾文的舌頭蜇得又麻又痛。后來(lái)，人們把達(dá)爾文首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲(chóng)，命名為了“達(dá)爾文”。

　　1831年，達(dá)爾文參加了歷時(shí)五年的環(huán)球考察。回來(lái)后，達(dá)爾文大膽地提出了“物種逐漸變化”的假設(shè)，摒棄了物種不變的說(shuō)教，并在1859年出版了劃時(shí)代的巨著——《物種起源》。

　　達(dá)爾文的故事篇三

　　當(dāng)達(dá)爾文踏上貝格爾號(hào)時(shí)，他是個(gè)言必稱(chēng)《圣經(jīng)》的神學(xué)院畢業(yè)生，屢屢被海員們?nèi)⌒Α５钱?dāng)返回英國(guó)時(shí)，在他看來(lái)《舊約》不過(guò)是一部“很顯然是虛假的世界史”，他拋棄了基督教信仰，根源就是對(duì)“一切生物都是由上帝創(chuàng)造”的懷疑。

　　從此，關(guān)于物種變化及生物進(jìn)化的問(wèn)題一直縈繞著他的腦際，環(huán)球考察中的大量科學(xué)事實(shí)仍歷歷在目，特別是各種生物所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于環(huán)境的極其完美的適應(yīng)，更使他驚奇不止。

　　為了解開(kāi)物種為何變異這個(gè)謎，從1837年開(kāi)始，達(dá)爾文克服重重困難，廣泛收集一切專(zhuān)門(mén)的、關(guān)于植物在家養(yǎng)條件下和在自然狀況下發(fā)生變異的事實(shí)，終于發(fā)現(xiàn)人工選擇就是人類(lèi)創(chuàng)造動(dòng)物和植物的有用族類(lèi)的基本原理。為了和“人工選擇”相對(duì)應(yīng)，達(dá)爾文把自然條件下這種對(duì)有害變異個(gè)體的淘汰和對(duì)有利變異個(gè)體的保存作用稱(chēng)為“自然選擇”或“適者生存”。

　　至此，達(dá)爾文的生物進(jìn)化思想逐漸成熟了，但由于種種原因，他并沒(méi)有急于發(fā)表他的學(xué)說(shuō)。他深知自己思想的反宗教性質(zhì)，對(duì)于那些盲目的、狂熱的宗教信徒來(lái)說(shuō)，必然要引起一場(chǎng)惡戰(zhàn)。他深知，背叛上帝是要付出慘重代價(jià)的。所以，直到1842年，他才將自己的思想寫(xiě)成35頁(yè)的綱要，又在1844年將這一綱要擴(kuò)寫(xiě)成230頁(yè)。即便如此，他仍然猶豫不定，只是在朋友賴(lài)爾和胡克的一再鼓勵(lì)下，到1856年，才開(kāi)始寫(xiě)《物種起源》。

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