成功之道

　　一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿出三塊大小不同的西瓜放在青年的面前：如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選擇哪塊?當(dāng)然是最大那塊。青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：那好，請(qǐng)吧。富翁把最大的那塊西瓜遞給青年，自己卻吃起了最小那塊。很快富翁就吃完了，隨后拿起了桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。青年馬上就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜雖然沒(méi)有青年吃得大，卻比青年吃得多。如果每塊代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年的多。

　　吃完西瓜后，富翁對(duì)青年說(shuō)：要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，更大的利益，這就是我的成功之道。

　　【啟示】：只重視眼前利益，會(huì)喪失長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益存在著統(tǒng)一的一面，只有放棄一些眼前利益，才能獲得更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

　　一個(gè)人要想成就一番大事業(yè)，必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，正確處理眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，不能只看中眼前的一點(diǎn)點(diǎn)利益，被眼前利益所迷惑，否則沉溺于既得利益中，會(huì)不思進(jìn)取，消磨斗志，沒(méi)有突破與創(chuàng)新，不能獲得更大的成功;要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，目光遠(yuǎn)大，并朝著目標(biāo)不停頓地努力，才能實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值。

　　如此差異

　　美國(guó)哈佛大學(xué)曾做過(guò)一個(gè)非常有名的實(shí)驗(yàn)。有一年他們對(duì)即將從哈佛大學(xué)畢業(yè)的一群學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查，這群學(xué)生的智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都相差無(wú)幾。調(diào)查結(jié)果是這樣的：3%的人，有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo);10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo);60%的人，目標(biāo)模糊;27%的人，沒(méi)有目標(biāo)。

　　25年后，合佛對(duì)這群學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社會(huì)各界的成功之士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英;10%的人，他們的'短期目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，成為了各個(gè)領(lǐng)域中的專(zhuān)業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層;60%的人，他們安逸地生活與工作，但都沒(méi)有特別的成績(jī)，恢復(fù)生活在社會(huì)的中下層;剩下的27%的人，他們的生活沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)不給他們機(jī)會(huì)的世界。

　　【啟示】：理想是指路明星，沒(méi)有理想就沒(méi)有前進(jìn)的方向;沒(méi)有堅(jiān)定的方向，就沒(méi)有生活。志不立，天下無(wú)可成之事。

　　船夫與哲學(xué)家

　　一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。

　　哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”

　　船夫說(shuō)：“不懂。”

　　“你的生命價(jià)值失去1/3。”哲學(xué)家說(shuō)。

　　“那你懂哲學(xué)嗎?”

　　“更不懂。”

　　“那你的生命失去了1/2。”

　　正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí)，一個(gè)巨浪把船打翻了，哲學(xué)家掉到了河里。這時(shí)，船夫問(wèn)：

　　“你會(huì)游泳嗎?”

　　哲學(xué)家喊到：“不會(huì)，不會(huì)。”

　　船夫說(shuō)：“那你的生命價(jià)值就失去了全部。”

　　【人生哲理】：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就要求人們把讀書(shū)和參加社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，善于把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐潛力。一個(gè)人在文憑上體現(xiàn)的生命價(jià)值與在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)的生命價(jià)值相比是微不足道的。我們只有把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，透過(guò)與群眾的實(shí)踐相結(jié)合，熟悉人民群眾，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能全面地認(rèn)識(shí)自己，克服自身的缺陷和弱點(diǎn)。

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