行行重行行,與君生分別。關于《古詩十九首》的作者和期間有多種說法,《昭明文選·雜詩·古詩一十九首》題下注曾釋之甚明:“并云古詩,蓋不知作者”。曾有說法以為此中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的創作,比方此中八首《玉臺新詠》題為漢枚乘作,先人多疑其不確。古人綜合觀察《古詩十九首》所體現的情緒偏向、所折射的社會生活景況以及它老練的藝術本領,一樣平常以為它并不是臨時一人之作,它所孕育產生的年月該當在東漢順帝末到獻帝前,即公元一四零-一九零年之間。

　　《古詩十九首》是樂府古詩文人化的明顯標記。漢末文人對個別生活代價的存眷,使他們與本身生活的社會情況、天然情況,創建起更為遍及而深入的情緒接洽。已往與內在事功相接洽關系的,諸如帝王、諸侯的宗廟祭奠、武功武功、畋獵游樂以致國都官室等,曾一度霸踞文學的題材范疇,如今讓位于與墨客的實際生活、精力生活患患相干的進退來由、交情戀愛以致街衢田疇、物候骨氣,文學的題材、氣勢派頭、本領,因之產生宏大的變革。

　　相去萬余里,各在天一涯。

　　門路阻且長,碰面安可知。

　　胡馬依寒風,越鳥巢南枝。

　　相去日已遠,衣帶日已緩。

　　浮云蔽白天,游子掉臂返。

　　思君令人老,光陰忽已晚。

　　擱置勿復道,高興加餐飯。

　　這是一首在東漢末年動亂光陰中的相思亂離之歌。只管在傳播歷程中得到了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陳繹《詩譜》),讀之使人悲感無故,重復低徊,為詩中男子誠摯痛楚的戀愛召喚所沖動。

　　與君一別,消息茫然:“相去萬余里”。