九年級上冊
鴻鵠之志：鴻鵠：天鵝，比喻志向遠大的人；志：志向。比喻遠大志向。
（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！--《陳涉世家》）
披[被]堅執銳：穿著鐵甲，拿著武器。形容全副武裝。
（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，--《陳涉世家》）
簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。
后來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對》）
如魚得水：好象魚得到水一樣。比喻得到與自己十分投合的人或對自己很適合的環境。
（孤之有孔明,猶魚之有水也。--《隆中對》）
妄自菲薄：妄：胡亂的；菲薄：小看，輕視。過分看輕自己,形容自卑。
（不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。--《出師表》）
三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。 （先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顧臣于草廬之中--《出師表》）
不毛之地： 不知所云：
作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。
危急存亡：指關系到生存滅亡的緊急關頭。
臨危受命：指在危難之際接受任命。
計日可待：可以數著日子等待，形容為時不遠 。
白虹貫日：虹：光暈；貫：穿。白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事，就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈，是一種大氣光學現象。《唐雎不辱使命》
九年級下冊
得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，
違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）
生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷
于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）
舍生取義：為正義事業而犧牲生命。
（生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。《魚我所欲也》
嗟來之食：指帶有侮辱性的施舍。
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）
一鼓作氣：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
（一鼓作氣，再而衰，三而竭。--《曹劌論戰》）
再衰三竭：竭：盡。指力量一再消耗，已經衰減耗竭。形容士氣低落,不能再振作。
彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。對方的士氣衰竭，我方的斗志旺盛。
轍亂旗靡:轍：車轍；靡：倒下。車轍錯亂，旗子倒下。形容軍隊潰敗逃竄。
門庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。門前和院子里人很多，像市場一樣。形容來的人多，熱鬧非常。（令初下,群臣進諫,門庭若市。--《鄒忌諷齊王納諫》）
七年級上冊
明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，--《童趣》）
龐然大物：形容體積大而笨重的東西。忽有龐然大物，拔山倒樹而來……《童趣》）
怡然自得：（神游其中,怡然自得。--《童趣》）
溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。
（溫故而知新，可以為師矣。--《〈論語〉十則》）
三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。
（三人行，必有我師焉。--《〈論語〉十則》）
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要強加給別人。
（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”--《〈論語〉十則》）
不亦樂乎：（有朋自遠方來,不亦樂乎? --《〈論語〉十則》）
見賢思齊：（見賢思齊焉,見不賢而內自省也。--《〈論語〉十則》）
任重道遠：（士不可以不弘毅,任重而道遠。--《〈論語〉十則》）
死而后已：（死而后已,不亦遠乎? --《〈論語〉十則》）
歲寒松柏 ：比喻在逆境艱難中能保持節操的人。 --《〈論語〉十則》）
老驥伏櫪：（老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年，壯心不已。--《龜雖壽》）
無可奈何：（無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。--《浣溪沙》）
似曾相識：（無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。--《浣溪沙》）
塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。（《塞翁失馬》）
曲徑通幽：彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方。
（曲徑通幽處，禪房花木深。--《題破山寺后禪院》）
源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明。現也指事物發展的動力和源泉。
（問渠那得清如許？為有源頭活水來。--《觀書有感》）
七年級下冊
撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，
不易看清底細。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；--《木蘭詩》）
磨刀霍霍：
吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。
（卿今者才略，非復吳下阿蒙！--《孫權勸學》）
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
（士別當日，即更刮目相待，--《孫權勸學》）
夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。（--《夸父逐日》）
八年級上冊
世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種
空想的脫離現實斗爭的'地方。（《桃花源記》）
豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。
（復行數十步，豁然開朗。--《桃花源記》）
無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。
（后遂無問津者。--《桃花源記》）
雞犬相聞：每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，
也表現一種和睦的景象。
阡陌交通：田間小路交錯相通．阡陌，田間小路．
黃發垂髫：指老人和小孩．黃發，舊說是長壽的象征，所以用來指老人．垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩．
落英繽紛：落花紛紛．繽紛，紛紛．
重巖疊嶂：隱天蔽日：不蔓不枝：
少壯不努力,老大徒傷悲：青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆息了。
（少壯不努力,老大徒傷悲。--《長歌行》）
天下為公：天下是人們所共有的。（大道之行也,天下為公。--《大道之行也》）
夜不出戶：夜里睡覺不用關門。形容社會治安良好。
八年級下冊
不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概。現在多指學習不認真，
不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解。--《五柳先生傳》）
犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。
（其岸勢犬牙差互，不可知其源。--《小石潭記》）
百廢具興：指一切廢置的事都興辦起來。同“百廢俱興”。
（越明年,政通人和,百廢具興。--范仲淹《岳陽樓記》）
氣象萬千：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。 --范仲淹《岳陽樓記》）
心曠神怡：曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。（--范仲淹《岳陽樓記》）
浩浩湯湯:指水勢壯闊的樣子。
政通人和:政事通達，人心和順。形容國家穩定，人民安樂。（--范仲淹《岳陽樓記》）
先憂后樂：憂慮在天下人之先，安樂在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
春和景明：春光和煦，風景鮮明艷麗。
波瀾不驚：比喻局面平靜、形勢平穩，沒有什么變化或曲折。
皓月千里：皎潔的月光普照千里湖面。
陰風怒號：陰冷的大風呼嘯著。
醉翁之意不在酒：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。--《醉翁亭記》）
水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。（《醉翁亭記》）
觥籌交錯：觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。（--《醉翁亭記》）
山肴野蔌：指山中的野味和野菜。 （--《醉翁亭記》）
峰回路轉：形容山水名勝路徑曲折復雜。 （--《醉翁亭記》）
空前絕后：從前沒有過，今后也不會再有。夸張性地形容獨一無二。
（前不見古人，后不見來者。--陳子昂《登幽州臺歌》）
悲歡離合：悲傷、歡樂、離別、團聚，泛指人生的種種經歷、遭遇和感受。
--蘇軾《水調歌頭。明月幾時有》
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