《女神》出版于一九二一年八月，是郭沫若的第一部新詩集，也是我國現(xiàn)代文學史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩集，盡管在《女神》出版以前已經(jīng)有新詩集出現(xiàn)，但真正以嶄新的內(nèi)容和形式為中國現(xiàn)代詩歌開拓一個新天地的，除《女神》外，在當時卻沒有第二部。

　　郭沫若實在是中國的第一個新詩人，《女神》實在是中國的第一部新詩集。《女神》除序詩外共收詩五十六首。集中最早的詩寫在一九一八年初夏。除一小部分為一九二一年歸國后所作外，其余均寫于詩人留學日本期間，絕大部分完成在一九一九和一九二一兩年里。

　　這時俄國十月革命的炮聲震醒了古老的中國，五四運動的浪潮正在國內(nèi)洶涌澎湃。人們在漫漫長夜中看到了新的希望。舊道德、舊禮教、專制政治和一切封建偶像受到猛烈的抨擊和破壞;科學、民主、社會主義和

　　一切新事物則受到了自覺的熱烈的追求。這是一個生氣蓬勃的時代，一個充滿著反抗和破壞、革新和創(chuàng)造的時代。《女神》對于封建藩籬的勇猛沖擊，改造社會的強烈要求，追求和贊頌美好理想的無比熱力，都鮮明地反映了“五四”革命運動的特征，傳達出“五四”時代精神的最強音。

　　這種破舊立新的精神貫穿在《女神》的絕大多數(shù)重要篇章中，它正反映出郭沫若在“五四”時期所持的徹底革命的、而非改良的態(tài)度。最有代表性的，是詩篇《鳳凰涅盤》和《女神之再生》。

　　郭沫若學詩、寫詩都是自發(fā)的，無師自通的，他在日本學醫(yī)時，接觸到了海涅、雪萊、歌德等大詩人的作品，他的詩作受了他們的影響，同時也融進了自己的詩情。