《女神》出版于一九二一年八月，是郭沫若的第一部新詩(shī)集，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集，盡管在《女神》出版以前已經(jīng)有新詩(shī)集出現(xiàn)，但真正以嶄新的內(nèi)容和形式為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌開(kāi)拓一個(gè)新天地的，除《女神》外，在當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有第二部。

　　郭沫若實(shí)在是中國(guó)的第一個(gè)新詩(shī)人，《女神》實(shí)在是中國(guó)的第一部新詩(shī)集。《女神》除序詩(shī)外共收詩(shī)五十六首。集中最早的詩(shī)寫(xiě)在一九一八年初夏。除一小部分為一九二一年歸國(guó)后所作外，其余均寫(xiě)于詩(shī)人留學(xué)日本期間，絕大部分完成在一九一九和一九二一兩年里。

　　這時(shí)俄國(guó)十月革命的炮聲震醒了古老的中國(guó)，五四運(yùn)動(dòng)的浪潮正在國(guó)內(nèi)洶涌澎湃。人們?cè)诼L(zhǎng)夜中看到了新的希望。舊道德、舊禮教、專制政治和一切封建偶像受到猛烈的抨擊和破壞;科學(xué)、民主、社會(huì)主義和

　　一切新事物則受到了自覺(jué)的熱烈的追求。這是一個(gè)生氣蓬勃的時(shí)代，一個(gè)充滿著反抗和破壞、革新和創(chuàng)造的時(shí)代。《女神》對(duì)于封建藩籬的勇猛沖擊，改造社會(huì)的強(qiáng)烈要求，追求和贊頌美好理想的無(wú)比熱力，都鮮明地反映了“五四”革命運(yùn)動(dòng)的特征，傳達(dá)出“五四”時(shí)代精神的最強(qiáng)音。

　　這種破舊立新的精神貫穿在《女神》的絕大多數(shù)重要篇章中，它正反映出郭沫若在“五四”時(shí)期所持的徹底革命的、而非改良的態(tài)度。最有代表性的，是詩(shī)篇《鳳凰涅盤(pán)》和《女神之再生》。

　　郭沫若學(xué)詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)都是自發(fā)的，無(wú)師自通的，他在日本學(xué)醫(yī)時(shí)，接觸到了海涅、雪萊、歌德等大詩(shī)人的作品，他的詩(shī)作受了他們的影響，同時(shí)也融進(jìn)了自己的詩(shī)情。