篇一：杜牧生平及杜牧的著名詩(shī)

　　唐代詩(shī)人，字牧之，號(hào)樊川居士，宰相杜佑之孫。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。童年生活富裕而快樂(lè)。祖、父相繼去世后，他家日益貧困，"食野蒿藿，寒無(wú)夜?fàn)T"。杜牧20歲時(shí)，已經(jīng)博通經(jīng)史，尤專注于治亂與軍事。23歲寫《阿房宮賦》。卒于長(zhǎng)安，終年五十歲。有《樊川文集》二十卷傳世，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。牧之有抱負(fù)，好言兵，以濟(jì)世之才自詡。工行草書。杜牧晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。

杜牧的文學(xué)成就：

　　杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(zhǎng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。

杜牧生活的時(shí)代及作品：

　　晚唐政治：晚唐時(shí)期，唐王朝的政治危機(jī)不斷加深，最終使它完全走上了末路。唐王朝走向滅亡的主要原因，是與皇帝的昏庸、政治的腐敗以及晚唐時(shí)期三大政治問(wèn)題密切相關(guān)的：  宦官專權(quán) ，藩鎮(zhèn)割據(jù)，

　　朝臣黨爭(zhēng)。杜牧生當(dāng)唐王朝似欲中興實(shí)則無(wú)望的時(shí)代，面對(duì)內(nèi)憂外患，他憂心如焚，渴望力挽狂瀾，濟(jì)世安民。他主張削平藩鎮(zhèn)，收復(fù)邊疆。

　　可惜杜牧有相才，而無(wú)相器，又生不逢時(shí)在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權(quán)，黨爭(zhēng)延續(xù)，一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過(guò)數(shù)年，農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌，再過(guò)五十年，江山易幟。“請(qǐng)數(shù)擊虜事，誰(shuí)其為我聽”，杜牧的才能，湮沒(méi)于茫茫人海之中。

　　熟讀史書，看透時(shí)局，杜牧無(wú)法力挽狂瀾，只得無(wú)奈將一腔悲憤交于酒肆。對(duì)于杜牧而言，飲酒，成了療傷祛痛的樂(lè)事。那么，就將這副身子，這腔醉意，連同滿腹的經(jīng)綸，交付青樓佳人，交付紅顏知己，及時(shí)行樂(lè)，來(lái)個(gè)春滿人間。杜牧的風(fēng)流軼事，與他的才華一樣，傳之于世。

　　杜牧最為膾炙人口的詩(shī)作，是詠史與七絕。杜牧的詠史，充滿著幽默與調(diào)侃，飽含借古鑒今之意。游經(jīng)赤壁，他說(shuō)，假如周瑜借不到東風(fēng)，則將是“銅雀春深鎖二喬”，一反常人思維，給人以全新的視角。過(guò)華清宮，想起當(dāng)年楊貴妃喜啖荔枝的情景，杜牧感嘆“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，小中見大，雖未出現(xiàn)唐明皇半個(gè)字，卻點(diǎn)出當(dāng)年安史之亂的個(gè)中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧聽出來(lái)了，那是什么樣的歌曲啊，分明是亡國(guó)之音，若照這樣下去，大唐亡國(guó)也指日可待了。杜牧詠史是表，諷今才為其里。  贈(zèng)別

　　多情卻是總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成。

　　蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

　　赤壁

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

　　東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　泊秦淮

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

　　寄揚(yáng)州韓綽判官

　　青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

　　二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

　　遣懷

　　落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。

　　十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。

　　秋夕

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

　　天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

　　贈(zèng)別

　　娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。

　　春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。

　　江南春

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

　　南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

　　清明

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　過(guò)華清宮絕句三首（其一）

　　長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。

　　一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

　　題烏江亭

　　勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

　　江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

　　山行

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　杜牧最為膾炙人口的詩(shī)作，是詠史與七絕。杜牧的詠史，充滿著幽默與調(diào)侃，飽含借古鑒今之意。游經(jīng)赤壁，他說(shuō)，假如周瑜借不到東風(fēng)，則將是“銅雀春深鎖二喬”，一反常人思維，給人以全新的視角。過(guò)華清宮，想起當(dāng)年楊貴妃喜啖荔枝的情景，杜牧感嘆“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，小中見大，雖未出現(xiàn)唐明皇半個(gè)字，卻點(diǎn)出當(dāng)年安史之亂的個(gè)中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧聽出來(lái)了，那是什么樣的歌曲啊，分明是亡國(guó)之音，若照這樣下去，大唐亡國(guó)也指日可待了。杜牧詠史是表，諷今才為其里。