導(dǎo)語(yǔ):杜甫是我國(guó)唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌派的代表,其作品充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷,通過(guò)詩(shī)歌的形式表達(dá)出來(lái),其生平著作堅(jiān)持以社會(huì)寫實(shí)為主,一抒發(fā)個(gè)人情感為輔,反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷。

詩(shī)歌是中華民族的瑰寶,是我國(guó)古代詩(shī)人智慧的集體結(jié)晶,值得我國(guó)學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揚(yáng)。尤其是我國(guó)唐朝時(shí)期,詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰期,出現(xiàn)很多著名的詩(shī)歌創(chuàng)作人。當(dāng)時(shí)唐朝有以李白為代表的浪漫主義詩(shī)人,同時(shí)還有以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為寫作題材,將自己的人生經(jīng)歷和對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的不滿,通過(guò)詩(shī)歌的形式抒發(fā)出來(lái),使得詩(shī)歌中蘊(yùn)含著自己的獨(dú)特魅力,值得我國(guó)學(xué)習(xí)和研究。
一、杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作歷史背景分析
(一)社會(huì)背景
杜甫生在我國(guó)唐朝時(shí)期,他出生的時(shí)期正是我國(guó)盛世唐朝由盛變?yōu)樗サ倪^(guò)程,在唐朝安史之亂后,人們過(guò)著顛沛流離的生活,杜甫也是背井離鄉(xiāng),到處避難。在這種社會(huì)形式下,作者一生的閱歷也變得越來(lái)越豐富,使得其一生所見(jiàn)所感十分豐富,而杜甫本人又是一個(gè)比較容易感傷的詩(shī)人。所以,在動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境下,詩(shī)人杜甫經(jīng)過(guò)精神上的斗爭(zhēng),創(chuàng)作了一系列的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌。這些詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)被人們廣為傳誦,直至今日,人們?cè)诖畏x杜甫的詩(shī)歌依然能有一種感同深受的感覺(jué)。這就是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的精髓,是我國(guó)民族文化的瑰寶,因此,我們研究和學(xué)習(xí)杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的特點(diǎn)具有重要的作用和意義,必須要全面學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌中的現(xiàn)實(shí)主義特色,發(fā)揚(yáng)民族文化精髓。
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