引導(dǎo)語(yǔ)：下面是小編收集的《弟子規(guī)》的總敘的解讀，歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)，希望大家學(xué)好其中的知識(shí)。

　　弟子規(guī)

　　總　敘

　　弟子規(guī)　圣人訓(xùn)　首孝弟　次謹(jǐn)信

　　泛愛(ài)眾　而親仁　有余力　則學(xué)文

　　《弟子規(guī)》具體闡述了孔子說(shuō)的：“學(xué)生，在家里應(yīng)當(dāng)孝順父母，出外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，對(duì)人恭敬而有禮貌，說(shuō)話(huà)做事謹(jǐn)慎而嚴(yán)密，為人誠(chéng)實(shí)而又守信用，對(duì)人有廣泛的愛(ài)心的同時(shí)又要親近品行高尚的人，做到這些之后如果還有多余的精力，就再去學(xué)習(xí)一些有益的知識(shí)。”

　　(《論語(yǔ) ·學(xué)而》子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”)

　　孔子講的做一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的先后順序?qū)嶋H上也就是一個(gè)人學(xué)會(huì)做人的先后順序。

　　弟子規(guī) 圣人訓(xùn)

　　【注釋】弟子：1.弟與子，相對(duì)于父兄而言。2.泛指少年。3.學(xué)生。規(guī)：1.法則，準(zhǔn)則。2.告戒。圣人：孔子。訓(xùn)：教導(dǎo)的話(huà)，教誨。

　　弟子：在《弟子規(guī)》里講如何孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)時(shí)，弟子可以理解為“弟與子”;在《弟子規(guī)》里講如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)踏實(shí)做人等良好行為時(shí)，弟子可以理解為“少年”;在《弟子規(guī)》里講如何讀書(shū)、學(xué)習(xí)等時(shí)，弟子可以理解為“學(xué)生”。

　　【解讀】1.孩子們做人的行為準(zhǔn)則，依據(jù)的是圣人孔子的教誨。

　　2.告戒孩子們的這些話(huà)依據(jù)的是圣人孔子的教導(dǎo)(“規(guī)”也有告誡的含義)。

　　首孝悌 次謹(jǐn)信

　　【注釋】孝：盡心奉養(yǎng)父母。悌：敬愛(ài)兄長(zhǎng)。謹(jǐn)：1.恭敬。2.謹(jǐn)慎小心。3.嚴(yán)格，嚴(yán)密。信：誠(chéng)實(shí)，守信用。

　　【解讀】做人首先應(yīng)該盡心奉養(yǎng)父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，其次要做到對(duì)人恭謹(jǐn)有禮，說(shuō)話(huà)做事謹(jǐn)慎而嚴(yán)密，為人誠(chéng)實(shí)而又守信用。

　　《弟子規(guī)》是一本兒童啟蒙教材，是一本教育孩子的書(shū)。教育孩子先教什么?首先必須是“孝”!孔子說(shuō)：“孝，是德的根本，教育一詞產(chǎn)生的基礎(chǔ)是教會(huì)、指導(dǎo)人們?nèi)绾涡行ⅰ?rdquo;(《孝經(jīng)•開(kāi)宗明義章第一》：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”)從“教”字的構(gòu)成，就可以看出“教”和“孝“密不可分，我們祖先把教會(huì)孩子孝作為頭等重要的事情，教育孩子首先要教會(huì)他們對(duì)生自己養(yǎng)自己的父母好，其他都在后面排隊(duì)。

　　在古代，“仁”和“人”是通假字，是可以通用并相互替換的，這說(shuō)明我們祖先很早就認(rèn)識(shí)到：仁愛(ài)之心是人類(lèi)所特有的，人類(lèi)也必須擁有仁愛(ài)之心才能更好地生存在這個(gè)世界上。

　　孔子一生都在極力主張仁愛(ài)思想。仁愛(ài)之心應(yīng)先從哪里開(kāi)始?仁愛(ài)之心應(yīng)先從與自己血緣關(guān)系最近的人開(kāi)始，從帶給自己生命并把自己撫養(yǎng)大的父母親開(kāi)始，然后是同一血緣關(guān)系的兄弟姊妹。

　　《中庸》中說(shuō)：“仁者，人也，親親為大。”(《中庸•第二十章》)意思是說(shuō)：“所謂仁，就是愛(ài)人，最重要的是愛(ài)自己的親人。”

　　“孝”字的寫(xiě)法是“老”字下半截變成兒子的“子”，意味著老子護(hù)佑著兒子，兒子肩上背負(fù)著老子，上下兩代緊密結(jié)合。“悌”字的寫(xiě)法是“心”字旁加上弟弟的“弟”，意味著哥哥時(shí)刻要把弟弟放在心上。

　　從“孝”和“悌”的造字組成上就可以看出中國(guó)古人多么重視家庭和睦。讓孩子孝順父母的同時(shí)，還要讓父母親護(hù)佑著孩子，顯得“父慈子孝”;讓弟弟敬愛(ài)哥哥的同時(shí)，還要讓哥哥把弟弟放在心上，顯得“兄友弟恭”。“父慈子孝，兄友弟恭”，這樣的家庭才結(jié)合得緊密，才不容易生出事端，才不容易因家庭矛盾而四分五裂。

　　有的家庭為什么整天不得安寧?鬧得雞飛狗跳?最溫馨的家反而成了一家人爭(zhēng)斗吵鬧的戰(zhàn)場(chǎng)?究其原因，總離不開(kāi)“父不慈，子不孝;兄不友，弟不恭。”

　　古人說(shuō)：“千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先”， 大意是說(shuō)，大道理講了那么多，不過(guò)是讓人先孝順父母友愛(ài)兄弟而已。

　　謹(jǐn)有三個(gè)含義：1.恭敬，比如一部反映重大歷史題材的影視作品總在結(jié)尾處莊重地打上字幕“謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給…”;2.說(shuō)話(huà)做事要小心謹(jǐn)慎，即謹(jǐn)言謹(jǐn)行或慎言慎行;3.嚴(yán)格、嚴(yán)密，即說(shuō)話(huà)做事要嚴(yán)而不漏。

　　“謹(jǐn)”的一個(gè)很重要的含義就是“恭敬”，即對(duì)人恭謹(jǐn)有禮。孔子對(duì)禮非常重視，既說(shuō)過(guò)“不懂得禮儀，無(wú)法立足于社會(huì)。”(《論語(yǔ)•堯曰》不知禮，無(wú)以立也。)又在告誡他的兒子孔鯉時(shí)說(shuō)過(guò)“不學(xué)習(xí)禮儀，無(wú)法立足于社會(huì)。”(《論語(yǔ)•季氏》不學(xué)禮，無(wú)以立。)

　　孔子還說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人如果對(duì)人恭恭敬敬，彬彬有禮的話(huà)，就不會(huì)被人恥笑，遭受侮辱。”(《論語(yǔ)•陽(yáng)貨》 恭則不侮)

　　“謹(jǐn)”的另外兩個(gè)含義就是：謹(jǐn)慎小心、嚴(yán)格嚴(yán)密。一個(gè)人說(shuō)話(huà)做事應(yīng)該謹(jǐn)言謹(jǐn)行、嚴(yán)而不漏，這樣才踏實(shí)穩(wěn)健，才容易走向成功之路。

　　“信”是言語(yǔ)真實(shí)、誠(chéng)實(shí)，并且守信用。

　　孔子說(shuō)：“一個(gè)人既不說(shuō)實(shí)話(huà)，又不守信用，這樣怎么能行?這就像大車(chē)或者小車(chē)沒(méi)有車(chē)轅和橫木銜接的活銷(xiāo)，車(chē)怎么行走?”

　　(《論語(yǔ)•為政》子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗[ní]，小車(chē)無(wú)軏[yuè]，其何以行之哉?”)

　　從“謹(jǐn)”和“信”的構(gòu)字組成看：“謹(jǐn)”是言字旁，“信”中有言字，可見(jiàn)古人對(duì)“言”的重要性相當(dāng)重視。要做到“謹(jǐn)慎”，首先要“慎言”;要做到誠(chéng)實(shí)守信，“言”有著舉足輕重的作用。