企業(yè)管理的本質(zhì)就是對(duì)“人”的管理,其最高境界是“自我管理”。制度不是萬(wàn)能的,制度是“顯規(guī)則”,而文化和道德則是起著重要作用的“潛規(guī)則”。
我們?cè)囅胍幌?,一個(gè)連孝順父母都做不到的人,如何能尊敬領(lǐng)導(dǎo)、感恩企業(yè)?一個(gè)連自己兄弟姐妹都不友愛(ài)的人,如何能團(tuán)結(jié)同事,打造和諧團(tuán)隊(duì)?一個(gè)不講誠(chéng)信、出爾反爾的人,又怎么能把握客戶、擔(dān)當(dāng)重任?
《弟子規(guī)》主要包括“首孝悌,次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文”七個(gè)內(nèi)容板塊,是依照至圣先師孔子的教誨編成的生活規(guī)范。
“入則孝”, “孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為真正的“孝”在于培養(yǎng)“感恩的心”,是一種愛(ài)的教育。只有員工具備了這種敬上、感恩意識(shí),才會(huì)感激企業(yè)提供的成長(zhǎng)、成才平臺(tái),才能忠誠(chéng)于企業(yè)。
“出則悌”則是人際關(guān)系的處理,要互助友愛(ài),謙虛禮讓,敬老尊賢。大家都能做到這樣何愁沒(méi)有其樂(lè)融融、凝聚團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍?
“謹(jǐn)”是對(duì)做事態(tài)度的要求。在工作中要遵照制度、心正行端,三思而后行。這注重細(xì)節(jié)的要求與帥康“精致生活,源自細(xì)節(jié)”的理念不謀而合。
“信”,顧名思義即“誠(chéng)信”。誠(chéng)信為人是立身處世之本,誠(chéng)信管理是企業(yè)立足之本。在生活中,要時(shí)刻要牢記“做事先做人”,做人的根本就在誠(chéng)實(shí)、守諾。
“泛愛(ài)眾”倡導(dǎo)我們具有廣闊胸懷,平等博愛(ài)。“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”,我們要廣泛交友,相互鼓勵(lì)、相互關(guān)愛(ài),共同進(jìn)步。
“親仁”,要親近仁者,即有道德、有學(xué)問(wèn)的人。俗話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”, “讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如名師指路”,企業(yè)要為員工提供良師益友,才會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、積極進(jìn)取的良性氛圍。
“余力學(xué)文”,是說(shuō)身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分以后,若有多余精力則可研究學(xué)問(wèn)。如果一味死讀書(shū),縱然有些知識(shí),也是徒增浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,在倡導(dǎo)德育風(fēng)尚的同時(shí),也能對(duì)我們的工作、管理等方面起到很大啟發(fā)。大家工作之余也不妨多多研讀,既是對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提升,也是思想升華的過(guò)程。
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