企業(yè)管理的本質(zhì)就是對(duì)“人”的管理，其最高境界是“自我管理”。制度不是萬(wàn)能的，制度是“顯規(guī)則”，而文化和道德則是起著重要作用的“潛規(guī)則”。

　　我們?cè)囅胍幌拢粋€(gè)連孝順父母都做不到的人，如何能尊敬領(lǐng)導(dǎo)、感恩企業(yè)?一個(gè)連自己兄弟姐妹都不友愛(ài)的人，如何能團(tuán)結(jié)同事，打造和諧團(tuán)隊(duì)?一個(gè)不講誠(chéng)信、出爾反爾的人，又怎么能把握客戶、擔(dān)當(dāng)重任?

　　《弟子規(guī)》主要包括“首孝悌，次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾，而親仁;有余力，則學(xué)文”七個(gè)內(nèi)容板塊，是依照至圣先師孔子的教誨編成的生活規(guī)范。

　　“入則孝”， “孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為真正的“孝”在于培養(yǎng)“感恩的心”，是一種愛(ài)的教育。只有員工具備了這種敬上、感恩意識(shí)，才會(huì)感激企業(yè)提供的成長(zhǎng)、成才平臺(tái)，才能忠誠(chéng)于企業(yè)。

　　“出則悌”則是人際關(guān)系的處理，要互助友愛(ài)，謙虛禮讓，敬老尊賢。大家都能做到這樣何愁沒(méi)有其樂(lè)融融、凝聚團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍?

　　“謹(jǐn)”是對(duì)做事態(tài)度的要求。在工作中要遵照制度、心正行端，三思而后行。這注重細(xì)節(jié)的要求與帥康“精致生活，源自細(xì)節(jié)”的理念不謀而合。

　　“信”，顧名思義即“誠(chéng)信”。誠(chéng)信為人是立身處世之本，誠(chéng)信管理是企業(yè)立足之本。在生活中，要時(shí)刻要牢記“做事先做人”，做人的根本就在誠(chéng)實(shí)、守諾。

　　“泛愛(ài)眾”倡導(dǎo)我們具有廣闊胸懷，平等博愛(ài)。“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”，我們要廣泛交友，相互鼓勵(lì)、相互關(guān)愛(ài)，共同進(jìn)步。

　　“親仁”，要親近仁者，即有道德、有學(xué)問(wèn)的人。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”， “讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如名師指路”，企業(yè)要為員工提供良師益友，才會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、積極進(jìn)取的良性氛圍。

　　“余力學(xué)文”，是說(shuō)身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分以后，若有多余精力則可研究學(xué)問(wèn)。如果一味死讀書，縱然有些知識(shí)，也是徒增浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人。

　　中華傳統(tǒng)文化博大精深，在倡導(dǎo)德育風(fēng)尚的同時(shí)，也能對(duì)我們的工作、管理等方面起到很大啟發(fā)。大家工作之余也不妨多多研讀，既是對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提升，也是思想升華的過(guò)程。