畢淑敏是我們的散文大家，有自己的散文集，那么散文集里的散文有哪些呢？一起閱讀下面吧！

　　畢淑敏的散文集有哪些【1】

　　愿你能盛得下世界的遼闊

畢淑敏

　　1

　　尼采說過，“凝視深淵過久，深淵將回報以凝視。”

　　這話，你試著自言自語幾番，便有森冷寒意從尾椎向上蔓延。

　　說起來，咱們的老祖宗也有類似訓誡——“非禮勿視”，只是口氣比較和緩。

　　從此我對有“深淵”嫌疑的人或事物，除了非打不可的交道，都盡量對之少看少想少理會，以防被惡之眼盯上，搞不好被吸入深淵。

　　你的目光凝聚何方？

　　人們到世界各地旅行，都是奔著風景優美、歷史人文底蘊深厚的目的地趕赴。

　　除了新聞、攝影及肩負特殊使命的工作人員，一門心思去看飽含丑惡、骯臟、卑鄙、罪惡、丑陋……因素的人，應該極少。

　　中國古話說，心有所思，行亦隨之。

　　意思是心里有什么想法 或多或少地都會在行動上表示出來。

　　所以，從你的行動，可以看出你內心的端倪。

　　又佛經云：心有所想,目有所見。

　　意思是你心里想的是什么,眼中見到的就是什么。

　　為了印證這句話，傳下一個故事。

　　2

　　某天蘇東坡和佛印和尚在林中打坐。

　　兩人坐了很久，太陽照著竹影婆娑，悄無聲息。

　　佛印對蘇東坡說：“觀君坐姿，酷似佛祖。”

　　蘇東坡聽了挺高興。

　　見佛印一身褐色袈裟坐在那里，便說“上人坐姿，活像一堆牛糞。”

　　佛印和尚不語，只是微笑。

　　蘇東坡后來把這事兒悄悄告訴蘇小妹。

　　蘇小妹說：“哥，你輸了。佛印心中有佛，所以看你像佛。而你看他像牛糞，是因為你心中積滿牛糞呀！”

　　佛印和尚歷史上真有其人，和蘇東坡交往甚深，他們之間留下很多有趣故事。

　　但對這則傳說，我覺疑惑。

　　它把“心有所想,目有所見”庸俗化了。

　　兩人說的不過是打坐的姿勢，也許蘇東坡訓練有素（練過某種類乎瑜伽的功夫？），坐姿優美，真和佛祖老人家有得一拼呢。

　　佛印和尚雖精通佛理，但打坐的姿勢或許未進階。

　　兩人就事論事，都乃當時所觀所感，隨口一說罷了。

　　佛印沒見過佛祖，蘇東坡倒是見過牛糞，兩相比較，后者似更有發言權。

　　想那蘇東坡乃一文學人士，性喜夸張比喻，情有可原。

　　二是把“心有所想,目有所見”簡單化了。

　　若說是佛印心中有佛，他看誰都像佛。

　　看一人像佛，再看一人也像佛，天下皆佛，豈不無聊？

　　第三，蘇小妹本是戲說中的人物，歷史上查無此人，這故事的真實性也大打折扣了。

　　3

　　“心有所想，目有所見”這句話，我年輕時，半信半疑。

　　我曾經試過，想考個好成績，朝思暮想，以為能在卷子上看到100分，結果當然失望。

　　我祈告自此不碰到壞人，所遇皆善良之輩其樂融融，結果第二天就遭小人暗算。

　　年歲漸長，方才明白，這個“想”，并非具體指牛糞或是100分這等具象實物，而是察看世界的角度。

　　說的玄乎一些，關乎你的價值觀和方法論。

　　這個世界是善良占主導還是邪惡占主導？

　　人這種生物，基本上是可信任還是完全不值得信任？

　　行為模式受理性支配，還是主要以動物性為主？

　　你對未來寄予希望？還是悲觀地認為不會有什么好事發生……

　　凡此種種，構成你心中對世界基本框架之色澤。

　　如果對上述問題的基本答案傾向光明，那么，恭喜你。

　　你在世界上也慢慢能看到更多的光明，吸引到更多的光明。

　　美好如同鐵屑，你如磁石。

　　它們點點滴滴向你靠攏，最后凝聚在你周圍，變成積極勇氣，正面反饋開始形成。

　　4

　　如果你對上述問題的回答基本上趨向負面，那么，不妙啊！

　　你會陰魂附體般吸附更多的暗黑，厄運會被你悲慘號角召喚而來。

　　它們剛開始小心翼翼，漸漸大踏步向你圍剿。

　　你躲不勝躲防不勝防……

　　悲愴遭遇更加深你對世界的嫌惡之感，情緒也像原始人的武器“飛去來”一般，你拋出它，它戀戀不舍地折返歸來。

　　釋放的苦痛吸收更多的苦痛，變得龐大粘膩，包裹著你，讓你不堪重負。

　　也許你會說，真的如此嗎？

　　我已年過花甲，認識很多人已經超過半個世紀。

　　我十分驚奇地發現，對世界的不同看法，導致不同的命運軌跡。

　　內心風景的不同，在每個人年輕的時候，如固體顏料，雖已潤濕，但大體還只是一些朦朧色塊。

　　歲月之水慢慢涌上生命底色，色塊不可抑制地湮開，似乎漫無規律地蔓延，漸漸流布于所有縫隙。

　　由于基本看法的不同，導致了無數判斷差異。

　　差異累積，積少成多，積重難返，直至最后影響了一生的走向。

　　5

　　大家都明晰不同的選擇導致不同道路，跟隨而來的是不同結局。

　　一次選擇失誤，有可能是偶爾失手，或許還有機會糾正。

　　如果屢屢昏招，以最大的惡意看待人世間的一切，最后釀成的苦酒就是——世界變成深淵之眼，目不轉睛地凝視于你，直到把你嘬入它的深喉。

　　所以，你的內心世界，決定你看到的世界風景。

　　如果你看到的總是狼藉一片毫無美感可言，那么出了問題的，不是這個世界，而是你的內心。

　　佛經《碧巖錄》中有一句“日日是好日”。

　　其實，人生怎可能日日是好日？

　　那句話的意思是——即使遇上的不是好日，你只當好日去過就是了。

　　心中好，世界就好。

　　為了一生幸福，請從內心美麗始。