怎樣才能在多個領域都做得出色

　　你們當中肯定有許多人會覺得奇怪：這么老還能來演講(聽眾大笑)。

　　嗯，答案很明顯：他還沒有死(聽眾大笑)。為什么要請這個人來演講呢?我也不知道，我希望學校的發展部跟這沒什么關系。

　　好啦，我已經把今天演講的幾個要點寫了下來，下面就來介紹那些對我來說最有用的道理和態度。我并不認為它們對每個人而言都是完美的，但我認為它們之中有許多具有普遍價值，也有許多是“屢試不爽”的道理。

　　是哪些重要的道理幫助了我呢?

　　我非常幸運，很小的時候就明白了這樣一個道理：要得到你想要的某樣東西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個十分簡單的道理，是黃金法則。

　　你們要學會己所不欲，勿施于人。在我看來，無論是對律師還是對其他人來說，這都是他們最應該有的精神。

　　總的來說，擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西，他們贏得的不止是金錢和名譽。還贏得尊敬，理所當然地贏得與他們打交道的人的信任。能夠贏得別人的信任是非常快樂的事情。

　　我很小就明白的第二個道理是，正確的愛應該以仰慕為基礎，而且我們應該去愛那些對我們有教育意義的先賢。我懂得這個道理且一輩子都在實踐它。

　　另外一個道理——這個道理可能會讓你們想起孔子——獲得智慧是一種道德責任，它不僅僅是為了讓你們的生活變得更加美好。

　　有一個相關的道理非常重要，那就是你們必須堅持終身學習。如果不終身學習，你們將不會取得很高的成就。

　　光靠已有的知識，你們在生活中走不了多遠。離開這里以后，你們還得繼續學習，這樣才能在生活中走得更遠。

　　就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾·哈撒韋來說，它的長期大額投資業績可能是人類有史以來最出色的。

　　讓伯克希爾在這一個十年中賺到許多錢的方法，在下一個十年未必還能那么管用，所以沃倫·巴菲特不得不成為一部不斷學習的機器。

　　我不斷地看到有些人在生活中越過越好，他們不是最聰明的，甚至不是最勤奮的，但他們是學習機器，他們每天夜里睡覺時都比那天早晨聰明一點點。

　　孩子們，這種習慣對你們很有幫助，特別是在你們還有很長的路要走的時候。

　　阿爾弗雷德·諾斯·懷特海曾經說過一句很正確的話，他說只有當人類“發明了發明的方法”之后，人類社會才能快速地發展。

　　人類社會在幾百年前才出現了大發展，在那之前，每個世紀的發展幾乎等于零。人類社會只有發明了發明的方法之后才能發展，同樣的道理，你們只有學習了學習的方法之后才能進步。

　　我非常幸運。我讀法學院之前就已經學會了學習的方法。在我這漫長的一生中，沒有什么比持續學習對我的幫助更大。

　　再拿沃倫·巴菲特來說，如果你們拿著計時器觀察他，會發現他醒著的時候有一半時間是在看書。他把剩下的時間大部分用來跟一些非常有才干的人進行一對一的交談，有時候是打電話，有時候是當面，那些都是他信任且信任他的人。

　　仔細觀察的話，沃倫很像個學究，雖然他在世俗生活中非常成功。

　　所以我這輩子不斷地實踐跨學科的方法。這種習慣幫了我很多忙。

　　它讓生活更有樂趣，讓我能做更多的事情，讓我變得更有建設性，讓我變得非常富有，而這無法用天分來解釋。我的思維習慣只要得到正確的實踐，真的很有幫助。

　　我想進一步解釋為什么人們必須擁有跨科學的心態，才能高效而成熟地生活。

　　在這里，我想引用古代最偉大的律師馬爾庫斯·圖魯斯·西塞羅的一個重要思想。西塞羅有句話很著名，他說，如果一個人不知道他出生之前發生過什么事情，在生活中就會像一個無知的孩童。

　　這個道理非常正確，西塞羅正確地嘲笑了那些愚蠢得對歷史一無所知的人。但如果你們將西塞羅這句話推而廣之——我認為你們應該這么做——除了歷史之外，還有許多東西是人們必須了解的。

　　所謂的許多東西就是所有學科的重要思想。但如果你對一種知識死記硬背，以便能在考試中取得好成績，這種知識對你們不會有太大的幫助。

　　你們必須掌握許多知識，讓它們在你們的頭腦中形成一個思維框架，在隨后的日子里能自動地運用它們。

　　如果你們能夠做到這一點，我鄭重地向你們保證，總有一天你們會在不知不覺中意識到：“我已經成為我的同齡人中最有效率的人之一”。

　　與之相反，如果不努力去實踐這種跨科學的方法，你們中的許多最聰明的人只會取得中等成就，甚至生活在陰影中。

　　我發現的另外一個道理蘊含在麥卡弗雷院長剛才講過的故事中，故事里的鄉下人說：“要知道我會死在哪里就好啦，我將永遠不去那個地方。”

　　這鄉下人說的話雖然聽起來很荒唐，卻蘊含著一個深刻的道理。

　　對于復雜的適應系統以及人類的大腦而言，如果采用逆向思考，問題往往會變得更容易解決。

　　讓我現在就來使用一點逆向思考。什么會讓我們在生活中失敗呢?我們應該避免什么呢?有些答案很簡單，例如，懶惰和言而無信會讓我們在生活中失敗。

　　如果你們言而無信，就算有再多的優點，也無法避免悲慘的下場。所以你們應該養成言出必行的習慣，懶惰和言而無信是顯然要避免的。

　　另外要避免的是極端的意識形態，因為它會讓人們喪失理智。

　　你們看到電視上有許多非常糟糕的宗教布道者，他們對神學中的細枝末節持有不相同、強烈的、前后矛盾的神學觀點，偏偏又非常固執，我看他們中有許多人的腦袋已經萎縮成卷心菜了(聽眾大笑)。

　　政治意識形態的情況也一樣。年輕人特別容易陷入強烈而愚蠢的意識形態中，而且永遠走不出來。

　　當你們宣布你們是某個類似xie教團體的忠實成員，并開始倡導該團體的正統意識形態時，你們所做的就是將這種意識形態不斷地往自己的頭腦里塞。