課程培訓(xùn)心得體會(huì)（通用6篇）

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的課程培訓(xùn)心得體會(huì)（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　課程培訓(xùn)心得體會(huì)1

　　闊別一年后，在20xx年的8月，因著參加廣東省普通高中政治科教師新教程培訓(xùn)，我又回到了廣州，在這個(gè)城市，我度過(guò)了難忘的大學(xué)四年。廣州以其37度的高溫讓我感受她的熱情。

　　華師變得更吸引人了，在校道上，我感覺(jué)好象又回到了學(xué)生時(shí)代，這讓我對(duì)此次培訓(xùn)之旅也多了一分感激。這份心情伴著我度過(guò)在多少人看來(lái)是枯燥無(wú)味的三天。

　　在華師培訓(xùn)的三天里，新課改的部分專(zhuān)家給我們介紹了新課程改革的背景、意義及核心理念；分析了《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念、設(shè)計(jì)思路、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)實(shí)施及評(píng)價(jià)要求；使我們了解了高中思想政治教材的特點(diǎn)和教學(xué)方法。盡管只有短短的三天，本人仍然受益匪淺。

　　在學(xué)習(xí)過(guò)程中，本人的最大感受是新一輪課改很好地體現(xiàn)了“以人為本”的理念。本次課改借鑒了國(guó)外與港臺(tái)地區(qū)高中公民、社會(huì)學(xué)科的改革經(jīng)驗(yàn)，教材內(nèi)容注重選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)、學(xué)生終身發(fā)展必備的知識(shí)，重視學(xué)生參與社會(huì)生活、致力于學(xué)生社會(huì)性思維方式和決策技能的形成，力爭(zhēng)把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠承擔(dān)責(zé)任、具有積極人生態(tài)度和世界觀、符合社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活需要的、面向世界的合格公民。

　　它改變了過(guò)于注重知識(shí)傳授和學(xué)科體系的現(xiàn)狀，注意處理好生活主題與學(xué)科知識(shí)、生活邏輯與理論邏輯的關(guān)系，堅(jiān)持以生活邏輯為主線，避免用理論邏輯打亂生活邏輯；在進(jìn)一步提供終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)內(nèi)容的同時(shí)，更為關(guān)注當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展的知識(shí)應(yīng)用價(jià)值，關(guān)注在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下學(xué)生自主選擇和認(rèn)識(shí)規(guī)劃的能力培養(yǎng)。

　　按照這個(gè)思路，新課程設(shè)置了必修和選修模塊。必修部分設(shè)置為四個(gè)模塊：

　　經(jīng)濟(jì)生活（目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為有經(jīng)濟(jì)頭腦的人）；

　　政治生活（目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為有政治覺(jué)悟的人）；

　　文化生活（目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為有文化涵養(yǎng)的人）；

　　生活與哲學(xué)（目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為有理論思維的人）。

　　在這里，文化生活是新開(kāi)設(shè)的課程模塊，課程內(nèi)容立足于中國(guó)文化，同時(shí)兼顧世界其他國(guó)家和民族的文化（如瑪雅文化之謎、海外華人的中華文化內(nèi)涵等），有利于開(kāi)拓學(xué)生的視野，了解區(qū)域文化的差異性，也有利于培養(yǎng)學(xué)生從文化的視野觀察問(wèn)題的能力。我想這個(gè)模塊對(duì)學(xué)生的吸引力是較強(qiáng)的。

　　哲學(xué)與生活模塊課程通過(guò)生活化的安排，體現(xiàn)哲學(xué)方法論的魅力。它以生活邏輯為基礎(chǔ)，從活生生的事實(shí)、生活出發(fā)，寓哲學(xué)原理于生活之中，使原理不會(huì)變成干巴巴的教條，體現(xiàn)了哲學(xué)的人文關(guān)懷和人性魅力。同時(shí)也加強(qiáng)了歷史的眼光，在教程中滲透一些中外哲學(xué)史的內(nèi)容，讓學(xué)生理解哲學(xué)思想發(fā)展的過(guò)程。

　　選修則設(shè)了六個(gè)課程模塊：科學(xué)社會(huì)主義常識(shí)；經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)；國(guó)家與國(guó)際組織常識(shí)；科學(xué)思維常識(shí)；生活中的法律常識(shí)；公民道德與倫理常識(shí)。

　　本次課改采用課程模塊的形式，更好地反映了現(xiàn)代科學(xué)綜合化的趨勢(shì)，有利于整體規(guī)劃課程內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)；同時(shí)由于實(shí)行學(xué)分管理，要求學(xué)生在每一學(xué)年在所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域都必須修得一定的學(xué)分，目的在于防止學(xué)生過(guò)早偏科，避免并學(xué)科目過(guò)多，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。（必修課一般設(shè)在高一至高二，每學(xué)期開(kāi)一門(mén)必修及相對(duì)應(yīng)的一門(mén)選修課。高三第一學(xué)期及第二學(xué)期各開(kāi)設(shè)一門(mén)選修）。

　　其次，本次課改一個(gè)很顯著的特點(diǎn)，就是力求淡化相關(guān)學(xué)科知識(shí)的概念化、標(biāo)準(zhǔn)化的識(shí)記和理解要求，尋求在強(qiáng)化知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)效率，控制教學(xué)總量（每個(gè)模塊只有36課時(shí)，只相當(dāng)于現(xiàn)行教材的一半）。那么，在淡化概念的情況下，學(xué)生考試時(shí)是否還需要運(yùn)用政治術(shù)語(yǔ)作答呢？就這個(gè)問(wèn)題，本人請(qǐng)教了經(jīng)濟(jì)生活教材作者、華師政法學(xué)院副教授陳友芳，陳教授非常肯定說(shuō)在新一輪課改中的概念只是描述性的，不下定義，不要求學(xué)生掌握，在考試中不要求使用政治術(shù)語(yǔ)，只要學(xué)生能做相應(yīng)描述，即可給分。這也有利于學(xué)生從“標(biāo)準(zhǔn)答案”中解脫出來(lái)。

　　此外，本次課改提出必須對(duì)高中學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)實(shí)行改革，并建議我們思想政治課教師從兩方面著手：一是測(cè)試加入開(kāi)放性試題以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和深刻性以及他們的創(chuàng)新意識(shí)；二是采用等級(jí)制評(píng)分，并對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性的評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生全面發(fā)展的動(dòng)力。本人認(rèn)為，這兩方面在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遭遇困難，如開(kāi)放性試題的評(píng)分是否客觀、采用等級(jí)制呈現(xiàn)測(cè)試結(jié)果是否合理、怎樣評(píng)定、有何可行的操作程序等等，但如果不敢面對(duì)困難，不作嘗試，恐怕任何改革都只是一句空話吧。

　　感謝學(xué)校為我提供了這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也感謝華師為我們提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　為期三天的培訓(xùn)雖然顯得有些倉(cāng)促，但通過(guò)“我思我想新課程”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)：新課標(biāo)、新教材”等活動(dòng)、與專(zhuān)家教授面對(duì)面的交流，促使我們對(duì)新課程改革產(chǎn)生認(rèn)同感，主動(dòng)思考課改相關(guān)的問(wèn)題，能做到這一點(diǎn)，我想這次培訓(xùn)的目的也就達(dá)到了。

　　我想我不會(huì)辜負(fù)此次廣州之行，在今后的教學(xué)中不斷地充實(shí)自己、不斷更新自己的教學(xué)理念，并且本人非常樂(lè)意與本校的同行分享此次學(xué)習(xí)的心得，希望從他們那里學(xué)到更多。

　　課程培訓(xùn)心得體會(huì)2

　　從20xx年8月27號(hào)開(kāi)始，我們?cè)谀洗ㄖ袑W(xué)進(jìn)行了為期兩天的新課程跟進(jìn)培訓(xùn)。通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)各位專(zhuān)家與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的名師的講解和觀看精彩的優(yōu)質(zhì)課，我收獲頗豐，感觸也極大。現(xiàn)將培訓(xùn)心得總結(jié)如下：

　　第一、教師應(yīng)該不斷潛心鉆研教材。高中的政治教材尤其是高二的《文化生活》，看似內(nèi)容很雜、很亂，實(shí)則暗含著較強(qiáng)的內(nèi)在邏輯，這就需要我們廣大教師靜心、認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入研究教材，找出貫穿其中的邏輯聯(lián)系。只有這樣，才能系統(tǒng)把握整本教材，才能在講解時(shí)做到游刃有余。

　　第二、教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)要求在《文化生活》中體現(xiàn)得淋漓盡致。《文化生活》一書(shū)涉及范圍甚廣，包括文化、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、科學(xué)、社會(huì)等，以至于有人說(shuō)它：講政治又不是政治；講經(jīng)濟(jì)又不是經(jīng)濟(jì)；講歷史又不是歷史；講科學(xué)又不是科學(xué)……因此，我們廣大教師要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，博采眾長(zhǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷豐富自身知識(shí)和加強(qiáng)文化修養(yǎng)，成為一個(gè)通曉各方面的“雜家”，從而當(dāng)好“教書(shū)匠”。

　　第三、教師應(yīng)具有創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)觀看各種教學(xué)短片，我發(fā)現(xiàn)：不同的老師具有不同的風(fēng)格。同樣的一課，不同的老師可以通過(guò)不同的導(dǎo)入方式來(lái)上，結(jié)果卻也是一樣地精彩。因此，我們廣大教師應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)，不斷挖掘教材和提升自己，在教學(xué)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)切入點(diǎn)，講出課堂亮點(diǎn)，使課堂具有特色和自己的風(fēng)格。

　　第四、教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，豐富課堂教學(xué)。在課堂上引入生活實(shí)例與時(shí)事會(huì)給學(xué)生設(shè)置教學(xué)情境，給學(xué)生帶來(lái)思維活動(dòng)空間，此時(shí)運(yùn)用好情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建施展才能的舞臺(tái)，并使他們?cè)诟形虻阶陨碇黧w地位的過(guò)程中不斷增強(qiáng)其學(xué)習(xí)責(zé)任感，這樣就會(huì)營(yíng)造出師生雙向互動(dòng)的高效課堂氛圍，使教學(xué)收到良好效果。作為老師，就是要不斷提高自身創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和鑒別不同情境的能力，充分利用情境來(lái)豐富和升華課堂教學(xué)，從而提高駕馭課堂的能力。

　　第五，教師應(yīng)注意對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)觀的引導(dǎo)。高中生正處于認(rèn)識(shí)和人格的發(fā)展與成型期，因此其具有很大的可塑性。能否引導(dǎo)他們形成健康、科學(xué)的認(rèn)識(shí)觀和價(jià)值觀，是我們每一位教師，尤其是政治教師不可推卸的重任。我們要在教育教學(xué)的過(guò)程中，密切關(guān)注學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展，積極引導(dǎo)他們形成正確的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，爭(zhēng)做社會(huì)主義新人。

　　愿我們廣大政治教師都能做一棵樸實(shí)的小草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，歲月的“野火”燒不盡我們奉獻(xiàn)的精神，只有走進(jìn)那片土地，我們將隨時(shí)播撒青春的激情！