夏朝禮儀制度介紹

　　原始先民的部落融合有兩種途徑即：征戰(zhàn)與結(jié)盟(或和親)在中國遠(yuǎn)古時(shí)期，先是蚩尤打敗了炎帝，從而促成了炎帝和黃帝的結(jié)合;東夷西擴(kuò)，收并了部分苗蠻;接著是炎 黃 東夷三大部落的征戰(zhàn)與融合....從此便形成了我們的華夏民族....

　　《禮記》有載：禮事起源于隧皇，禮名源于黃帝。到蕘舜時(shí)期制嫁娶之禮 即：定妻妾之制;別生分類 即：區(qū)別嫡庶，定宗族之法;罰弗及嗣，賞延于世 即：依禮制實(shí)施賞罰。禮大體涉及到身份，地位，婚喪，祭祀，交際等各方面。(祭祀又被稱為國之大事!說明了禮源于祀)禮不僅重視等級(jí)，而且還重視親情，從而使中國禮法在初生之時(shí)便帶著“情”的印記具有倫理綱常教化等內(nèi)容。夏朝(約為前2050年—約前1600年)

　　中國史書記載的第一個(gè)朝代。根據(jù)史書記載，夏朝是禹的兒子啟廢除了傳統(tǒng)的部落“禪讓”制，殺死益而稱王，建立的中國歷史上第一個(gè)國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代，16王。夏朝其中心區(qū)域在今天的河南西部和山西南部一帶。據(jù)說啟死后，太康即位，出現(xiàn)了一時(shí)的政權(quán)更迭，即所謂“失國”。再經(jīng)少康中興，重建夏朝。到孔甲統(tǒng)治時(shí)，夏朝走向衰落。此后，三傳至桀，夏朝滅亡。約400年，后為商朝所滅。

　　由于夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對(duì)其了解還主要依賴古代文獻(xiàn)的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊(duì)以及刑獄情況。現(xiàn)代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個(gè)側(cè)面揭示了作為奴隸制的夏朝的政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)文化、生活等等方面的情況。

　　夏朝的部落介紹

　　關(guān)于夏朝是否真實(shí)存在目前尚有爭(zhēng)議，一般認(rèn)為夏朝是多個(gè)部落聯(lián)盟或復(fù)雜酋邦形式的國家。關(guān)于“夏朝”這一稱謂的來源有十種說法，其中較為可信的觀點(diǎn)是“夏”為夏族圖騰的象形字。