中國傳統(tǒng)工藝的裝飾設(shè)計美學(xué)特征論文
摘要：中國傳統(tǒng)工藝具有很強(qiáng)的文化特色，屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化范疇，對于現(xiàn)代設(shè)計來說具有很強(qiáng)的基礎(chǔ)性、融合性以及支撐性作用，因而有必要對其進(jìn)行深入的研究，特別是要對其美學(xué)特征進(jìn)行研究。本文對此進(jìn)行了深入的討論，在深入分析中國傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的美學(xué)特征基礎(chǔ)上，就如何更好的運用中國傳統(tǒng)工藝提出了一些有針對性的對策。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝；現(xiàn)代裝飾設(shè)計；美學(xué)特征；應(yīng)用創(chuàng)新
中國傳統(tǒng)工藝是具有很強(qiáng)的文化傳承性，不僅具有很強(qiáng)的美好特質(zhì)，而且也是中華民族的智慧結(jié)晶，由于其內(nèi)容豐富、博大精深、歷史悠久，對人們的生活具有十分重要的影響。在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中，通過對中國傳統(tǒng)工藝的有效應(yīng)用，能夠使現(xiàn)代裝飾設(shè)計更具有文化特質(zhì)，特別是對傳統(tǒng)的刺繡、雕刻、繪畫、書法等諸多中國傳統(tǒng)工藝的合理運用，能夠更加體現(xiàn)現(xiàn)代裝飾設(shè)計的文化屬性，因而應(yīng)當(dāng)高度重視對中國傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用，特別是在對其美學(xué)特征進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，使中國傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用更具有特色性和針對性，推動現(xiàn)代裝飾設(shè)計步入更加科學(xué)化軌道。
1美學(xué)特征
從總體上來看，中國傳統(tǒng)工藝都具有很強(qiáng)的特色，任何一種工藝都體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，同時也體現(xiàn)了歷史性、文化性特點，因而在開展現(xiàn)代裝飾設(shè)計的過程中，通過運用中國傳統(tǒng)工藝，具有十分重要的美學(xué)特征。一方面，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)工藝，能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美學(xué)魅力，這其中至關(guān)重要的原因就是不同的中國傳統(tǒng)工藝都具有很強(qiáng)的文化特質(zhì)，而且這種文化特質(zhì)如果“基因”一樣傳承至今，對人們的影響十分廣泛，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中更好、更科學(xué)的應(yīng)用中國傳統(tǒng)工藝可以極大的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，能夠為人們提供強(qiáng)有力的“文化大餐”，色彩美、裝飾美、材質(zhì)美、形式美、造型美、功能美是中國傳統(tǒng)工藝的重要特色，比如徽派建筑工藝具有很強(qiáng)的自然和諧之美，將其應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計當(dāng)中，不僅符合現(xiàn)代人的生活取向和審美情操，而且也能夠使其通過有效的融合，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行有效的融合；另一方面，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)工藝，能夠給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，創(chuàng)意、構(gòu)圖、色彩都已經(jīng)成為當(dāng)代平面設(shè)計的基本構(gòu)成要素，由于中國傳統(tǒng)工藝在平面布局上變幻無窮、規(guī)模靈活，具有很強(qiáng)的融合性，如磚雕的門罩，石雕的漏窗，木雕的窗欞等，使整個建筑精美如詩，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)工藝，必然會給人以更大的視覺沖擊力，讓人切實感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“創(chuàng)造美”。總之，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中，一定要更加重視中國傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用方面的美學(xué)特征，并且根據(jù)中國傳統(tǒng)工藝的美學(xué)特征，將其更好的應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計當(dāng)中，以期取得更好的設(shè)計效果。
2應(yīng)用策略
由于中國傳統(tǒng)工藝具有很強(qiáng)的文化傳承性，這也是重要的美學(xué)特征。對于現(xiàn)代裝飾設(shè)計來說，如何更有效的將中國傳統(tǒng)工藝進(jìn)行融合和創(chuàng)新，對于推動現(xiàn)代裝飾設(shè)計取得更好的成效，特別是更加有力的凸顯美學(xué)特征具有十分重要的價值。這就需要設(shè)計人員在開展現(xiàn)代裝飾設(shè)計的過程中，一定要更加高度重視對中國傳統(tǒng)工藝的靈活應(yīng)用，努力使現(xiàn)代裝飾設(shè)計能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)工藝進(jìn)行繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。
（1）突出中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用的傳承性。從現(xiàn)代裝飾設(shè)計來看，盡管對中國傳統(tǒng)工藝的融合設(shè)計已經(jīng)上升到一定層次，但在具體的運用過程中，仍然缺乏傳承性。這就需要在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中要繼承中國傳統(tǒng)工藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化特質(zhì)，更加重視中國傳統(tǒng)工藝的傳承性，汲取傳統(tǒng)的思想和方法，廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計當(dāng)中。對于應(yīng)用中國傳統(tǒng)工藝來說，設(shè)計人員要樹立科學(xué)的應(yīng)用理念，既不能機(jī)械的、簡單的照抄照搬，而且也不能隨意將中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計當(dāng)中，而是要更加中國傳統(tǒng)工藝的文化理念和文化特質(zhì)，只有這樣，才能使現(xiàn)代裝飾設(shè)計吸收更多、更好、更優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)工藝。
（2）突出中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用的'創(chuàng)新性。創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂。要想使中國傳統(tǒng)工藝的美學(xué)特征更好的應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計當(dāng)中，一定要正確處理好繼承與創(chuàng)新二者之間的關(guān)系，特別是要在創(chuàng)新發(fā)展方面狠下功夫。比如磚雕作為徽州“三雕”之一，它是通過雕刻裝飾圖案的方法，體現(xiàn)出一種莊重典雅的建筑裝飾藝術(shù)，而且包括立體雕刻、浮雕、平雕等多種形式，在將其應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計的過程中，要根據(jù)裝飾設(shè)計的整體需求以及整個裝飾的特點和方向進(jìn)行融合設(shè)計和處理，而且還要體現(xiàn)時代特征。要想更好的突出中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用的創(chuàng)新性，要求設(shè)計人員要深入學(xué)習(xí)和掌握中國傳統(tǒng)工藝的文化內(nèi)涵，在具體的應(yīng)用過程中才能如魚得水、游刃有余。
（3）突出中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用的人本性。中國傳統(tǒng)工藝都是我國勞動人民的勤勞創(chuàng)造，絕大多數(shù)都體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計理念。因而，在應(yīng)現(xiàn)代裝飾設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化，一定要樹立“以人為本”理念，更加重視人的需求、更加重視滿足人的視覺追求以及心理需求。這就需要設(shè)計人員在應(yīng)用中國傳統(tǒng)工藝的過程中，要以滿足人們的各種需要為根本出發(fā)點，除了要更加重視中國傳統(tǒng)工藝的文化屬性之外，更要重視中國傳統(tǒng)工藝的實用屬性，更加凸顯“功能美”，這一點應(yīng)當(dāng)引起現(xiàn)代裝飾設(shè)計人員的重視。綜上所述，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)工藝能夠體現(xiàn)更加強(qiáng)大的美學(xué)特征，因而應(yīng)當(dāng)更加重視對中國傳統(tǒng)工藝的科學(xué)應(yīng)用，特別是要從提升弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略高度，將現(xiàn)代裝飾設(shè)計與中國傳統(tǒng)工藝進(jìn)行有效的融合，重點要在突出中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用的傳承性、突出中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用的創(chuàng)新性、突出中國傳統(tǒng)工藝應(yīng)用的人本性“三個突出”方面狠下功夫，切實使中國傳統(tǒng)工藝在繼承中向前發(fā)展、在發(fā)展中發(fā)揚光大，設(shè)計出更具有文化性、吸引力、影響力的現(xiàn)代裝飾作品。
參考文獻(xiàn)
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