中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。下面給大家分享中秋美文：永恒的月亮，歡迎閱讀!

　　70年代，百萬(wàn)熱血青年在“修理地球”的大潮下離開(kāi)親人、離開(kāi)故鄉(xiāng)——這是一次牽強(qiáng)的離鄉(xiāng);80年代，改革開(kāi)放，創(chuàng)業(yè)的熱情與留學(xué)夢(mèng)一并讓人們從故鄉(xiāng)出走——這是一次尋夢(mèng)的離鄉(xiāng);90年代，農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)化改革讓更多的農(nóng)民解開(kāi)了土地的束縛，大批涌向城市，成為城市中心的“民工海洋”——這是一次“淘金”的離鄉(xiāng);21世紀(jì)，人們?cè)诔鞘虚g游走，沒(méi)有了故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)的分別。

　　月亮如今不在我們頭上了。

　　凝望青天，別有一番情緒。

　　兒時(shí)納涼夜夜相望的月亮，幾時(shí)從我們的視野里和孩子的生活中淡出了呢?

　　除了詩(shī)人和學(xué)生往往矯情的作文，我們幾乎忘卻了這一輪慰藉和寄托過(guò)先人無(wú)盡情思的月亮的存在。仿佛它已不在頭上或只是清貧年代或寂寞情懷之所需，我們難得或已懶得抬頭看看夜空。

　　視野似已為眼皮下的眩目燈光和種種利祿所凝固;我們的心志因此而容易疲憊蒼老、狹隘而冷漠了嗎?我們的居住變化、生活節(jié)奏、追求目標(biāo)乃至宣泄方式似乎已將古老的月亮放逐到荒涼的僻野。月亮不再注視我們，我們也不再需要她那份落寞的幽情了嗎?

　　幸而，“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”構(gòu)成我們生命的一個(gè)個(gè)平常而復(fù)雜的日子，本質(zhì)上是一樣的。

　　但總有那么一些時(shí)刻，突然讓我們感到了某種神秘與特殊。總有那么一些聰明的老祖宗發(fā)明的`日子，如春節(jié)、中秋、元宵，盡管也已變得遙遠(yuǎn)，不如從前那么讓我們?cè)谝猓吘惯€是會(huì)讓潛意在我們心底的古老原欲幡然一動(dòng);讓我們下意識(shí)地“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讓我們?nèi)粲兴嫉叵肫穑济χ狻⒓姞?zhēng)之外、無(wú)聊倦慵之外，還有許多如明月一樣平常卻永恒而美好的東西，原是心靈歸宿和人生的根本所在。

　　覓封侯也罷，覓利祿、覓學(xué)業(yè)也罷，從來(lái)都不是人生的過(guò)失，那也是我們?nèi)松幕疽蜃樱虼藳Q不需要為之而悔。問(wèn)題是，這一切的根本指向，原是我們不知不覺(jué)中模糊了的家、親情、愛(ài)、友誼等平常卻千古不易的概念呀!

　　和人類共存的月亮，從來(lái)不曾也不可能離開(kāi)我們，寄托過(guò)人類最美好情感的月亮，仍將鍍亮人類的無(wú)窮世紀(jì)。我們遺忘或是失落的，讓我們自己找回來(lái)。奔忙追逐或煩悶之余，讓我們盡可能地抬一抬頭，坐一坐定，梳一梳情思，校一校人生的方位，請(qǐng)回我們其實(shí)須臾不可或缺的“月亮”吧。

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