21世紀(jì)是信息時代，信息化的浪潮正在全世界方興未艾，中國互聯(lián)網(wǎng)社會正加速形成。在一個社會節(jié)奏加快、越來越注重物欲和功利化的時代，互聯(lián)網(wǎng)顛覆了傳統(tǒng)社會，網(wǎng)絡(luò)社會是個虛擬性、開放性、交互性很強(qiáng)的社會，讓世界變得觸手可及，真的成了“天涯若比鄰”。互聯(lián)網(wǎng)以自由、便捷、隱秘滲透人們的生活，改變了人們的生活方式、思維方式和價值觀念，豐富了文化的價值內(nèi)涵，但也對傳統(tǒng)價值觀念造成嚴(yán)重的沖擊。網(wǎng)絡(luò)謠言滿世界飛，網(wǎng)絡(luò)色情文化泛濫、網(wǎng)絡(luò)犯罪層出不窮。急劇轉(zhuǎn)型時期的中國，各種矛盾交織復(fù)雜，信仰迷茫、價值紊亂，互聯(lián)網(wǎng)成為各類社會矛盾宣泄、激化的場所。為此，中國互聯(lián)網(wǎng)時代公民價值觀的培育尤其顯得重要。我們要培育公民的價值觀，只能是社會主義核心價值觀，這對公民深化中國特色社會主義本質(zhì)認(rèn)識，還是對于大力推進(jìn)和諧社會的建設(shè)，都有十分重要的意義。
當(dāng)前中國社會正面臨著西方文化霸權(quán)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，西方價值觀對中國社會主流價值觀造成強(qiáng)烈的沖擊。互聯(lián)網(wǎng)上90%的信息出自西方國家的英語信息，西方一些輿論強(qiáng)勢國家正通過互聯(lián)網(wǎng)來傳播文化信息和控制輿論導(dǎo)向，我們自覺或不自覺地接受西方的價值觀念和生活方式，所以，我們要培育公民的社會主義核心價值觀，就得從現(xiàn)實出發(fā)，需要政府和全社會共同努力，政府需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，扶持網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，讓廣大民眾都能接受的核心價值觀變成社會價值共識，發(fā)揮核心價值觀的引領(lǐng)作用。
公民社會主義核心價值觀的培育，就是要傳承、發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。仁、義、禮、智、信是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值理念和基本要求，能帶動整個社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提升，這對互聯(lián)網(wǎng)時代的公民價值觀的培育尤其重要。
仁，就是仁愛，這是社會主義社會的倫理訴求。仁，是以人為本，體現(xiàn)人性與人道的精神。愛，是人最寶貴的情感，體現(xiàn)人類社會的高度文明。公民在互聯(lián)網(wǎng)上要堅持做人的底線，自尊自愛，以誠待人，尊重人性，關(guān)愛生命，不能違背法律和良心，要有健康的網(wǎng)絡(luò)人格，反對網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)詐騙和網(wǎng)絡(luò)暴力。互聯(lián)網(wǎng)雖然是個虛擬社會，但與我們的生活密不可分，吃穿住行等全與互聯(lián)網(wǎng)息息相關(guān)，我們需要共同努力營造和諧文明健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這樣才能提高我們的生活質(zhì)量，才能實現(xiàn)社會的共同和諧。溫州“7.23”動車事故發(fā)生后，溫州百姓第一時間將消息上傳微博，讓全社會迅速了解事故現(xiàn)場，為救援行動爭取到黃金時間。通過微博、移動通信等新興媒介，溫州全民大救援，大愛傾城。這就是仁愛，網(wǎng)絡(luò)讓大愛無限延伸，不分地域、職業(yè)、民族。政府在互聯(lián)網(wǎng)上就要倡導(dǎo)真善美，這個年代我們需要英雄，但不需要神，政府需要多多宣揚(yáng)有血有肉的時代英雄、道德模范，溫州特警邵曳抗命搜救尊重生命、臺州環(huán)衛(wèi)工人蔣桂敏拾金不昧樸素可敬、杭州吳菊萍英勇救人最美媽媽，他們都是平凡的普通人，身上閃耀著人性的光輝，值得我們大家去學(xué)習(xí)。網(wǎng)民年輕化這是一個趨勢，他們不需要大道理，他們只需要可以觸摸可以感受的平民偶像，有血有肉的人性才可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，平民英雄的涌現(xiàn)有助于他們形成正確的價值觀。
義，就是公正，這是社會主義社會的價值指向。建立在集體主義基石上的社會主義價值觀，公正作為核心價值觀，可以在全社會引起共鳴。網(wǎng)絡(luò)作為新興媒體，日益成為輿論監(jiān)督的重要力量，網(wǎng)民成為網(wǎng)絡(luò)時代輿論監(jiān)督的發(fā)起者。“華南虎打假”等事件正是網(wǎng)民監(jiān)督的作用，網(wǎng)絡(luò)民意推動了陽光政府的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)問政是大勢所趨，這給了公民參政議政的平臺，政府需要充分利用網(wǎng)站、微博等各種網(wǎng)絡(luò)形式，主動發(fā)布信息，同時接受公民質(zhì)詢和舉報，絕不能讓網(wǎng)站、微博這些成了政府的聾子擺設(shè)。社會上有很多矛盾和不公正的事情，公民往往會在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)泄，若不及時化解，有時就容易激化矛盾，成為社會不穩(wěn)定的因素，政府就需要認(rèn)真傾聽網(wǎng)民的心聲，疏導(dǎo)民怨，及時解決問題，彰顯社會公義。此外，政府要在新興媒體上廣泛宣傳義利觀，培養(yǎng)公民對“義”的自覺與信念，公民對“義”的尊崇，雖然一定程度上限制了個人私利，但卻可以維護(hù)社會全體公民的公利。
禮，就是禮儀，這是社會主義社會的精神文明。我國自古就是個禮儀之邦，講究制度、規(guī)則，注重國家禮儀和個人修養(yǎng)。互聯(lián)網(wǎng)時代，隱匿性是一大特點，沒有了規(guī)則的制約，公民似乎就可以為所欲為。一部分公民在互聯(lián)網(wǎng)上只顧個人體驗和感受，全然不顧社會責(zé)任。日本核泄露發(fā)生后，浙江一網(wǎng)民不顧社會恐慌，在網(wǎng)上發(fā)布謠言，制造了“謠鹽”的恐慌。網(wǎng)絡(luò)社會是更加脆弱的社會，任何壞消息都有可能被人為地?zé)o限放大。公民在網(wǎng)絡(luò)上要尊重網(wǎng)絡(luò)禮儀，文明上網(wǎng)，不得散布謠言，不得謾罵、侮辱旁人，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)實名制，雖然給我們帶來小小的限制，但這點限制成為彼此尊重、社會默契的時候，卻保障了自己的網(wǎng)絡(luò)安全。政府要大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，提倡網(wǎng)民講究網(wǎng)絡(luò)倫理道德，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，指導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位加強(qiáng)行業(yè)自律，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這不僅僅涉及到社會主義價值觀的培育，更是關(guān)乎國家網(wǎng)絡(luò)安全問題。另外，政府要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化，多生產(chǎn)積極向上的網(wǎng)絡(luò)動漫、游戲、音樂等文化產(chǎn)品，寓教于樂，在潛移默化中培育公民的價值觀。臺州政府舉辦的網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)就是很好的舉措，發(fā)展了文化產(chǎn)業(yè)，又推廣了社會主義價值觀。
智，就是明辨是非，這是社會主義社會的價值取向。信息爆炸的時代，各類信息多如牛毛，良莠不齊，最大的苦惱是信息太多，最大的難題是選擇的難題。公民要崇尚知識，追求真理，善于思考，在網(wǎng)絡(luò)里就要對各類信息明辨是非，去偽存真，這樣才能提高自己處理是非的能力。面對各種社會突發(fā)事件，網(wǎng)民要有自己的想法，不盲目跟風(fēng)，不做網(wǎng)絡(luò)暴民，不參與制造網(wǎng)絡(luò)謠言，這樣社會輿論才不會失控，網(wǎng)絡(luò)輿情才不致于影響自己的現(xiàn)實生活。政府面對各種社會突發(fā)事件，要第一時間公布消息，而不是捂住消息不讓網(wǎng)民知道真相，要相信網(wǎng)民是有智慧去面對各種突發(fā)事件的。鐵道部在“7.23”動車事故發(fā)生后起先采用鴕鳥政策，企圖蒙混過關(guān)，這就被動了，因為網(wǎng)民們有明辨是非的能力，他們要的就是政府部門的主動姿態(tài)，他們就是希望知道事故的.真相。
信，就是誠實守信，這是社會主義和諧社會的重要基石。誠實守信是公民的基本道德規(guī)范，是做人的基本準(zhǔn)則，也是商業(yè)行為的基本準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)是個虛擬社會，反映現(xiàn)實，但又與現(xiàn)實有距離，我們在網(wǎng)上與人交往時不一定要說真話，但起碼保證不說假話。大家正因為覺得網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，不用負(fù)任何責(zé)任，所以網(wǎng)絡(luò)上到處是謊言，騙情騙色騙財騙名的事件屢有發(fā)生。“郭美美事件”讓廣大網(wǎng)民對中國的紅十字事業(yè)產(chǎn)生了懷疑，質(zhì)疑社會的公信究竟在哪。還有，企業(yè)為了提升企業(yè)形象，推廣產(chǎn)品、開展商業(yè)競爭，甚至出現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)水軍”、“網(wǎng)絡(luò)推手”、“灌水公司”、“投票公司”、“代罵公司”等形式的非法機(jī)構(gòu)和個人，采取不正當(dāng)手段打壓競爭對手。誠信的缺失和信用危機(jī)，已經(jīng)成為制約我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的瓶頸和隱患。政府在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的同時，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息公開，指導(dǎo)公民防范網(wǎng)絡(luò)詐騙，保護(hù)公民個人隱私，加大對違規(guī)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)的查處力度。互聯(lián)網(wǎng)時代，政府對公民的思想教育方式的改變尤其重要，內(nèi)容和形式上要不斷創(chuàng)新，要經(jīng)常開展融思想性、知識性、趣味性于一體的網(wǎng)上活動，在網(wǎng)上開展道德教育工作，努力提高對廣大年輕網(wǎng)民的吸引力，這樣才能對花樣繁多、絕對刺激的黃賭毒等非法網(wǎng)站進(jìn)行斗爭。青年是未來社會的支柱和希望，引導(dǎo)青年形成正確的價值觀，有助于早日實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。
互聯(lián)網(wǎng)已成為了中國公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道，提供給公民參與社會生活的前所未有的空間。在互聯(lián)網(wǎng)時代，公民價值觀的培育和重塑尤為緊迫，廣大網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上針砭時弊，面對各類熱門事件發(fā)表自己的價值觀點，大家都在探討我們究竟需要什么樣的價值觀。仁義禮智信是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值理念，也是我們社會主義的核心價值觀。互聯(lián)網(wǎng)時代，中國社會正處于轉(zhuǎn)型過渡時期，關(guān)于仁義禮智信的具體內(nèi)涵還需要我們政府和廣大網(wǎng)民共同探索與充實，與時俱進(jìn)的價值觀才會被廣大公民接受。互聯(lián)網(wǎng)不僅是認(rèn)識真理的工具，同樣是新的治理工具，我們要讓豐富多彩的仁義禮智信的價值理念像一面旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在網(wǎng)絡(luò)社會和現(xiàn)實社會中，廣大公民心中有坐標(biāo)，不再迷失方向，努力繁榮精神文明建設(shè)，推動和諧社會的大發(fā)展。
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