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跨文化傳播意識作用影響及認同策略論文

實用文 時間:2021-08-31 手機版

跨文化傳播意識作用影響及認同策略論文6篇

  第1篇:淺談動畫電影的跨文化傳播策略

  在全球化背景下,國外的動畫電影相繼進入我國電影市場,給我國傳統的電影行業帶來了巨大的沖擊,面對這一窘境,有必要采取有效措施進行解決,實現動畫電影行業的創新與發展,進一步推動動畫電影的跨文化傳播。

  一、動畫電影跨文化傳播的現狀

  1.缺乏明確的受眾定位。筆者通過長期的研究與實踐認為,一部電影能否成功,關鍵在于受眾,因此,實現明確的受眾定位非常重要。以《功夫熊貓》這部美國電影為例,其在上映的第一周就成為了票房周末冠軍,與此同時,在進入我國市場后,該部電影也深受我國觀眾的喜愛,取得驕人的成績。與美國相比,我國動畫電影在受眾的定位上比較模糊,缺乏明確的定位,在制作動畫的過程中,將成人和小孩全部納入受眾范圍內,導致影片上映后,成人覺得幼稚,兒童覺得太過深奧,看過之后,不知道講述了什么內容。

  2.忽視了對本土文化的挖掘。如果我們仔細的觀察、深入的研究,我們不難發現,那些深受我們喜愛的外國動畫電影大多都是以中國傳統文化資源作為包裝的。無論是《功夫熊貓》還是《花木蘭》都充分借鑒了我國傳統文化資源。而我國在這方面則還不成熟,忽視了對本土文化的關注,在動畫制作上,一味的模仿外國電影,忽視了動畫電影的內涵,導致難以走出國門,沒有實現創新。

  3.動畫技術水平偏低。與發達國家相比,我國動畫電影技術水平相對較低,人物造型比較粗糙,人物的神態和動作難以達到我們預期的效果。不僅如此,動畫電影畫面質感較差,缺乏必要的立體感。筆者通過調查與研究發現,現階段我國動畫電影的部分內容太過平面,忽視了動畫制作中色彩的應用,略顯僵硬,對畫面的內容沒有給予必要的關注,難以給受眾以震撼的效果。

  4.缺乏動畫制作的創新意識。不論是哪一個行業,只有樹立了創新意識,才能夠實現進步,實現發展,動畫電影也不例外。從題材上來看,我國動畫電影主題不突出,缺乏特色,難以給受眾呈現梅干。從語言上來說,語句過于冗雜,與時代發展不相契合。從藝術風格角度來看,缺乏文化因素一拖,畫面過于老套,與國際社會相脫節。

  二、動畫電影跨文化傳播策略

  1.實現對受眾的精準定位。筆者認為,動畫制作企業有必要對自己的目標受眾進行科學合理的定位,只有這樣才能夠在動畫制作過程中實現有的放矢。無論是從國內角度,還是從國外的角度來看,動畫制作企業都應當明確受眾的文化環境和興趣愛好等內容,并在此基礎上,詳細了解國外受眾對動畫電影需求的側重點,并結合我國動畫電影受眾的喜好劃分受眾的年齡和職業以及收入水平等等,這樣可以使動畫電影更具有針對性。

  2.實現本土文化的深入挖掘。我國擁有璀璨的歷史文明,文化資源豐富,不同區域之間的文化差別較大。在實現動畫電影跨文化傳播的過程中,必須向外宣傳我國本土文化,這樣才能夠使我國動畫電影立足于世界民族之林。這就要求我們對不同區域的文化元素進行全方位的解讀,實現文化資源的跨區域挖掘。將那些屬于世界范圍內的文化資源應用到動畫電影行業中,例如全世界都能夠理解的有關于親情和愛情以及友情等溫馨情感,這樣做可以使我國動畫電影突破區域限制,為各國觀眾所接受。

  3.充分借鑒國外動畫電影制作技術。筆者認為,僅僅實現文化資源的跨區域傳播還不足以實現動畫電影的國際化。相關企業在實現動畫制作的過程中,還應當充分借鑒國外動畫電影制作技術,將其中先進的技術同我國文化有機結合在一起。

  4.加強動畫電影人才培養。人才水平的高低直接決定著我國動畫電影能否走出國門,走向世界,因此,必須予以高度的關注。如果我們不能夠解決我國動畫電影的人才瓶頸,那么我國動畫電影的發展將停滯不前。為此,相關企業應當依托高等院校和相關科研機構,建立健全完善的人才培養體系,還要與國外知名動畫影視制作公司進行聯系,定期邀請國外知名動畫影視制作人來校講座,加快動畫電影人才培養速度。與此同時,還可以定期或不定期的引進國外優秀管理人才,為我國動畫電影行業的發展提供智力支持。

  三、結語

  動畫電影作為重要的文化傳播形式,對促進文化產業的發展,實現國家之間、區域之間的發展來說具有非常重要的意義,為此,應當對動畫電影跨文化傳播給予高度的重視。當然,羅馬非一日建成,動畫電影的跨文化傳播也非一日之功,但千里之行始于足下,我們應當從培養具有創新型人才和挖掘全新的文化資源角度入手,只有這樣才能夠為我國動畫電影行業的發展添磚加瓦。

  第2篇:中國電視劇的跨文化傳播與文化認同

  在非洲的熱播的電視劇《媳婦的美好時代》和2012年登陸美國主流頻道的《后宮·甄嬛傳》都一度成為了國人街頭巷尾的熱議話題,有人稱之為中國軟實力提升的標志。作為最受觀眾歡迎的電視節目樣式之一的電視劇雖然是一種虛構性敘事形態,但它反映的是社會現實,是人類生活、情感和社會演化的“見證”,電視劇將其自身所具備的文化意蘊傳遞到觀眾心中,引發一種大眾共享的價值觀念、共存的人文精神,導致了大眾價值觀念的趨同,促使社會成員趨于共同守望一種價值觀念,產生歸屬感,但一牽扯到跨文化傳播,就復雜多了。

  一、跨文化傳播與文化認同辨析

  1.文化認同是在文化的選擇中實現“自我構建”。民族文化及其認同是國家認同的基礎以及維系國家和民族的重要紐帶,也是民族國家“合法性”來源.認同是在外界的互動的基礎上建構的,認同是建立在差異的基礎上的①。索緒爾認為“差異”之所以重要是因為它是意義的根本,沒有它,意義就不存在。認同的“實踐性”就在于文化的實踐性,在作為區別差異的象征結構中,主體在文化的選擇性過程中實現“自我”的建構②。

  2.跨文化傳播需要共同意義空間。傳播成立的前提之一是傳受雙方必須有共通的意義空間,否則傳而不通③。對于跨文化傳播而言,傳播的意義構建和文化情境密切相關。“傳播活動的發生,就是意義由一種文化情境向另一種文化情境的變動,它是社會的也是歷史的變動過程④。就意義的建構而言,作為傳播主體的傳播者和受傳者,他們對意義的傳播和接受,都受制于他們所處的文化環境,正是由于憑借統一文化背景和共享的意義,社會成員在思考和解釋這個世界……”。

  二、中國電視劇跨文化傳播進程中尋求文化認同面臨的困境

  1.輻射范圍和人群的局限。日本、韓國、馬來西亞等國深受儒家文化的影響,與中國文化接近,故而中國電視劇熱銷東南亞,深受這些國家人民的喜歡。雖然中國電視劇也在歐美國家的各大電視臺播放,但受到文化產業保護政策的影響,他們很少登陸主流頻道,登陸黃金時段,其受眾大多是當地華人、華僑及移民二代“香蕉人”,所以形象的總結成“中國電視劇火爆東南亞,歐美遇冷”不足為過。

  2.語言和生活習慣差異。比如中國古裝劇中紛繁復雜的人物關系和人物線索就令老外們不得要領,有些根本找不到對等的詞匯來翻譯,會影響受眾對信息的接收的。其次,不同國家人民審美和生活方式、價值觀有很大差異。就像東北二人轉,趙本山的小品北方的觀眾津津樂道,在南方相對就不會那么受歡迎一樣,因為生活習慣的差異,外國人是很難理解《東北一家人》的笑點的。缺少共同的生活體驗和文化背景,很多電視劇外國人覺得無趣。

  3.精華糟粕并存,商業化下精神內核的缺失。在中國當下穿越劇、宮斗劇收視躥紅,此類電視劇打著歷史、古典名著的的幌子,其所詮釋的歷史更多的是對傳統文化資源的解構,對人性庸俗或險惡的暴露與夸大,這種不良的創作傾向有蔓延的趨勢,一些現實主義題材的電視劇也開始荒誕狗血,不接地氣,卻對歷史缺乏獨特的人文視角與反思力量,對當下缺少現實關注與互動,價值觀扭曲。目前很多電視劇的出口都是民營公司在運作,資本和盈利為首要考慮因素,過度的商業開發而忽視其中所包含的的符號意義和美學價值。雷劇大行其道,不得不讓人憂慮,更不指望他們對外傳播中華民族的優秀文化,引起外國受眾的共鳴與認同,真實傳播中國的國家形象了。

  三、電視劇如何在跨文化傳播時提高文化認同感

  1.傳而不通是缺乏共同的意義空間,中國故事需找好角度。中國幾千年的歷史和幅員遼闊的國土為我們的電視劇工作者提供了大量的素材,這些故事同樣對外國人有很大的吸引力。能否講好中國故事,很重要。一個值得深思的現象是“花木蘭”、“熊貓”、“孫悟空”等具有中國文化的符號中,被好萊塢搬上屏幕,成為借中國形象行美國精神的范本,這表明并不是我們缺少資源,而是我們對于如何講好中國故事缺乏好的角度和立意。電視劇創作人員要善于從我國傳統文化資源中去尋找和挖掘有特色的故事題材,但不能僅僅停留于此,還要注重“中國故事,世界表達”,找到受眾能夠接受的切入點。

  伏爾泰就曾對元雜劇《趙氏孤兒》進行了改編和二度創作,改變時,他將儒家思想加以修改,使之為他的啟蒙主義思想服務,構建了一部全新的話劇,同時也將中國的文化和哲學理念以西方人較易接受的方式代入了歐洲⑤。如何挖掘古今歷史背后共同的人性本質,尋求中外文化相通的價值訴求,進而達到國內外公眾對中國國家形象的認同,成為今天中國電視劇走向世界必須要考慮的問題。

  2.影視技術手段的運用,針對受眾進行文化包裝。很多外國受眾反應中國的電視劇劇情不夠緊湊,拖沓,冗長無趣,相對于美劇成熟的的制作手法,顯得毫無吸引力,就更不用談電視劇所蘊含的哲理了。這點我們不妨借鑒韓劇的一些手法。韓國電視劇具有很深的東方文化底蘊,但場景畫面卻很具現代魅力,電視的制作上是經過精心安排和策劃的,從背景音樂、道具服裝、發型服飾都營造出恰到好處的氛圍,這讓韓劇閃爍著現代化的光鮮外表和傳統家庭美德和仁義道德,造就了廣傳于世的“韓流現象”⑥。《阿凡達》《2012》等影片和《越獄》《老友記》等美劇之所以風靡世界,除了故事內核外,影視技術、創作技巧,后期包裝等也發揮了很大作用,這值得中國的電視劇工作者借鑒。

  3.電視劇拍攝、運作方式的變革。我們發現目前還沒有專門針對國外受眾所拍攝的電視劇,基本都是都是跟國內國觀眾見面后,找人翻譯配音重新剪輯再銷售到國外市場。從劇本、演員、后期制作到發行,缺乏整體規劃。中國的電視劇要針對不同國家的觀眾,創作人員應對其文化背景、價值取向、思維方式和接受特點等進行深入了解,針對性地推出不同的影視劇版本,提高影視劇在不同國家的跨文化傳播能力,而不是僅僅翻譯成外語就可以了。比如一部電視劇可以同樣的故事針對不同市場拍攝多個不同版本,演員選擇時選擇對外國受眾具有號召力的演員,電視劇的剪輯按照受眾的接受習慣進行剪輯,電視劇的創作者要站在文化傳播的立場上,選擇正確的傳播策略,讓外國的受眾對中國電視劇產生興趣,進而對中國文化產生興趣。

  四、結語

  電視劇作為一種軟性的推廣方式,潛移默化中讓受眾對一國的人文、歷史文化有所了解,逐漸產生文化認同,了解他國人民的精神面貌和生存狀況,了解他國所秉承的價值理念和對外主張,進而構建起對他國的國家形象。傳播一個真實的中國需要電視劇工作者從國家利益、國家形象的全局審視藝術創作行為,樹立跨文化傳播的觀念和意識,統籌考慮,尋求共同點和共鳴點,細處著手有針對性的傳播,在追求追求經濟效益同時,也能取得文化效益。


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